五里见一堠,十里见一亭。
依依道傍树,相送复相迎。
送者日以远,迎者日以亲。
草枯还再生,花落还再荣。
别情(bié qíng)的意思:离别时的情感
不识(bù shí)的意思:不了解或不认识
草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真
长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方
春花(chūn huā)的意思:用来形容美好的事物或美好的景象,也可以指代年轻貌美的女子。
断根(duàn gēn)的意思:彻底消灭或根除
二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。
归马(guī mǎ)的意思:指人或事物回到原来的位置或状态。
何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。
回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
梦中(mèng zhōng)的意思:指在梦中,不真实的情景或境况。
贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。
前者(qián zhě)的意思:前面提到的人或事物。
亲友(qīn yǒu)的意思:亲人和朋友
劝酒(quàn jiǔ)的意思:劝酒是指主动或委婉地劝人喝酒的行为。
三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。
系马(xì mǎ)的意思:指对人或事物进行严密的监管或控制。
依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。
音形(yīn xíng)的意思:
话音与形貌。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“年往诚思劳,路远阔音形。” 宋 朱熹 《拟古》诗之四:“念我同心子,音形阻一方。”
再生(zài shēng)的意思:再次出现或复活
长安道(cháng ān dào)的意思:指传递信息、消息的渠道或途径。
二三子(èr sān zǐ)的意思:指年轻人,特指年轻小伙子。
贫贱交(pín jiàn jiāo)的意思:在贫穷和贱贫之间相互交融,表示贫苦人家之间互相帮助、互相扶持的情谊。
这首诗描绘了古代道路上送行与迎接的情景,充满了浓厚的人情味和对友情的珍视。诗人通过细腻的笔触,展现了人们在离别与重逢之间的情感波动,以及对友情的深刻感悟。
诗中“五里见一堠,十里见一亭”开篇即点明了道路的漫长与旅途的孤独,堠与亭作为路途中的标志,象征着旅人的期待与希望。接着,“依依道傍树,相送复相迎”,生动地描绘了送行与迎接的场景,树的“依依”不仅映衬出离别的不舍,也暗示了友情的深厚。送行者“数劝酒”,而迎接者“重回首”,这些细节无不透露出人与人之间情感的细腻与真挚。
“富贵贫贱交,孰不念亲友”一句,表达了无论社会地位如何,人们都渴望与亲友相聚的情感,体现了友情的普遍性和重要性。随着送行者的渐行渐远,迎接者则日益亲近,这种情感的变化,反映了人与人之间关系的微妙变化。
“梦中不识路,何由见故人”则表达了离别后对友人的思念与渴望相见的心情。诗人通过“前者送卿去,系马长安树。今日复来迎,不闻归马声”这一对比,进一步强调了离别与重逢的不易,以及对友情的珍惜。
最后,“别情何草草,泪满长安道”将离别的悲伤与哀愁推向高潮,长安道上的泪水,不仅是对离别的不舍,也是对友情的深深怀念。“昔如三春花,今为断根草。草枯还再生,花落还再荣”通过自然界的循环,比喻友情虽经离别之苦,却能像草木一样生生不息,再次绽放生机。
整首诗通过对送行与迎接的细腻描绘,以及对友情的深刻感悟,展现了古代社会中人与人之间真挚情感的一面,同时也表达了对友情持久不变的赞美与向往。
在昔佛菩萨,趺坐赴莲池。
始则牛花笑,继则南南而有辞。
南南梵呗不可辨,分身应化天人师。
或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法,一一随意随化皆天机。
以之度众生,非结贪嗔痴。
色相声音空不染,法语南南尽归依。
春江花月媚,舞台装演奇。
偶遇南南君,南南是也非?
听南南,南南咏昌霓;见南南、舞折枝,南南不知之,我佛行深般若波罗蜜多时。
斗洒亦醉石亦醉,到心惟作平等观。
此中消息有盈(月肉),春梦一觉秋风寒。
中原一士多厅姿,纵横宇合卑莎维。
人言毕肖在须眉,茫茫心事畴谁知。
婴武伺人工趣语,杜鹃望帝凄春心。
太平歌舞且抛却,来向神州忾陆沈。
南山豆苗肥复肥,北山猿鹤飞复飞。
我欲蹈海乘风归,琼楼高处斜阳微。