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《次日习仪太常不预再次华泉韵》全文
明 / 何瑭   形式: 七言律诗  押[侵]韵

玉宇凉生万木森,佩环趋走同心

传鼓朝仪静,云拥旌旗帝座深。

祝寿已闻频似昔,赓歌还羡不如今。

独惭下里巴人曲,难并黄钟大吕音。

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诗文中出现的词语含义

巴人(bā rén)的意思:指心胸狭窄,小心眼的人。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

朝仪(cháo yí)的意思:指朝廷的礼仪仪式,也可泛指一切庄重严肃的场合或仪式。

传鼓(chuán gǔ)的意思:传递消息或者信息。

大吕(dà lǚ)的意思:形容声音洪亮、嘹亮,如大钟声。

帝座(dì zuò)的意思:指皇帝的宝座,比喻权力的最高位置。

风传(fēng chuán)的意思:指消息传得很快,迅速传开。

赓歌(gēng gē)的意思:形容文采华美、诗文悠扬的歌曲或文辞。

鼓角(gǔ jiǎo)的意思:指吹鼓吹角,表示鼓舞士气,激励人心。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

佩环(pèi huán)的意思:戴在腰间的环,用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

趋走(qū zǒu)的意思:迅速离开或逃跑

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

下里(xià lǐ)的意思:指内心深处的想法或情感,也可以指深藏不露的本领或才能。

玉宇(yù yǔ)的意思:玉宇指的是美丽的宫殿或宫阙,形容富丽堂皇的建筑。

祝寿(zhù shòu)的意思:祝福长寿、庆祝生日。

下里巴人(xià lǐ bā rén)的意思:下里巴人是一个形容词词语,用来形容人的态度、言行等不端正、不正派。

鉴赏

这首明代诗人何瑭的《次日习仪太常不预再次华泉韵》描绘了一幅宫廷礼仪的场景。首句“玉宇凉生万木森”以清冷的秋意渲染出宫廷的庄重气氛,万木森然更显其宏大气象。接着,“佩环趋走念同心”写出了官员们整齐有序地行进,心中怀揣着对皇帝的忠诚。

“风传鼓角朝仪静”通过风声和鼓角声,传达出早晨仪式的宁静与庄重,显示出皇家礼制的威严。而“云拥旌旗帝座深”则运用了象征手法,将皇帝的宝座置于云雾缭绕之中,增添了神秘与尊贵的色彩。

“祝寿已闻频似昔,赓歌还羡不如今”表达了对过去频繁举行祝寿活动的怀念,同时也流露出对当下音乐表演的赞美,感叹今日的歌舞之美。最后,“独惭下里巴人曲,难并黄钟大吕音”诗人自谦为如同民间俗乐般的普通作品,无法与宫廷雅乐相提并论,表达了对高雅艺术的敬仰之情。

整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了明朝宫廷礼仪的庄重与华美,以及诗人对艺术高雅境界的向往。

作者介绍

何瑭
朝代:明

(1474—1543)明河南武陟人,字粹夫,号柏斋。弘治十五年进士。为翰林修撰。不屈于刘瑾,累疏致仕。后出为开州知府,历工、户、礼三部侍郎、南京右都御史。致仕里居十余年,教子弟以孝弟忠信。对王守仁之学颇有微辞。有《医学管见》、《阴阳律吕》、《柏斋三书》、《柏斋集》。
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