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《与用文师》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 古风  押[支]韵

名学佛者,何乃爱吾诗。

吾方嗟世人各各奔驰

苍鹰绝海至,不异攫鼠鸱。

所趋有远近所向馁饥

漱水对无语风动树枝

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拼音版原文全文
yòngwénshī
sòng / méiyáochén

shīmíngxuézhěnǎiàishī

fāngjiēshìrénshìbēnchí

cāngyīngjuéhǎizhìjuéshǔchī

suǒyǒuyuǎnjìnsuǒxiàngjiēněi

shùshuǐduìfēngdòngtíngshùzhī

诗文中出现的词语含义

奔驰(bēn chí)的意思:指快速奔跑,形容行动迅速、疾驰的意思。

不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别

苍鹰(cāng yīng)的意思:比喻勇敢、威武的人。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

各各(gè gè)的意思:形容人或事物各不相同,各有特点。

何乃(hé nǎi)的意思:用于疑问或反问,表示不解、迷惑、惊讶等情感。

名学(míng xué)的意思:指名家学问,特指研究名字学的学问。

馁饥(něi jī)的意思:指饥饿到极点,不能再忍耐。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

树枝(shù zhī)的意思:形容事物根基深厚,稳固可靠。

所向(suǒ xiàng)的意思:指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

无语(wú yǔ)的意思:没有话可说,无法表达自己的感受或看法。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

翻译
老师名叫学佛的人,为何却喜爱我的诗。
我正感叹世人们,各自忙碌不停歇。
苍鹰飞越大海而来,与捕鼠的鹞鹰无异。
它们的目标有远有近,所向之处皆因饥饿。
我漱口时默默无言,只有风摇动庭院的树枝。
注释
师名:老师的名号。
学佛者:修行佛法的人。
何乃:为何竟然。
吾诗:我的诗作。
嗟:叹息。
世人:世人。
各各:各自。
事奔驰:忙碌不已。
苍鹰:老鹰。
绝海:飞越大海。
不异:没有不同。
攫鼠鸱:捕鼠的鹞鹰。
所趋:所追求的方向。
远近:远近目标。
皆馁饥:都因为饥饿。
漱水:漱口。
无语:沉默无声。
风动:风吹动。
庭树枝:庭院的树枝。
鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的作品《与用文师》,主要表达了诗人对于师友之间交流的感慨。首句“师名学佛者,何乃爱吾诗”点出师者虽修佛道,却对诗有所喜好,显示出诗人对自己诗歌的自信和师者的独特品味。接下来,“吾方嗟世人,各各事奔驰”表达了诗人对世间人忙碌奔波的感叹,暗示了对超脱世俗生活的向往。

“苍鹰绝海至,不异攫鼠鸱”运用比喻,将自己比作翱翔于广阔天地的苍鹰,即使跨越大海,其目标也如同猫头鹰捕鼠般明确,暗示了诗人志向高远,追求的目标清晰坚定。“所趋有远近,所向皆馁饥”进一步强调了这种追求,无论目标多远,都是出于内心的饥饿(这里可以理解为精神上的饥渴),表现出诗人的执着。

最后两句“漱水对无语,风动庭树枝”以静谧的画面收尾,诗人独自面对清泉,默默沉思,只有风吹动庭树的声音,营造出一种宁静而深沉的氛围,寓言了诗人内心的平静和对世事的淡然态度。

总的来说,这首诗通过与师友的互动,展现了诗人对人生哲理的思考,以及对理想追求的坚韧与淡泊。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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