《奉荅司马提学·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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古经（gǔ jīng）的意思：古老的经书，指古代经书中的智慧和知识
经书（jīng shū）的意思：指经典书籍，也可指重要的教材或学术著作。
描画（miáo huà）的意思：描画指用文字或图画来描述事物的形象或特点。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。
山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。
圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。
万古（wàn gǔ）的意思：指永远、永久、万世不变。
贤言（xián yán）的意思：指明智明理的言辞或言语。
言语（yán yǔ）的意思：言辞、语言。
与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。
日月山（rì yuè shān）的意思：指太阳和月亮出现在山上，形容景色极其美丽壮观。
- 鉴赏
这首诗《奉答司马提学（其三）》由明代诗人庄昶所作，通过“万古经书万古明，圣贤言语圣贤情”这两句，诗人表达了对古代经典著作和圣贤智慧的尊崇之情。他认为这些经书不仅长久地照亮了历史的长河，而且蕴含着圣贤们深邃的情感与思想。
接着，“乾坤倘与人描画，日月山川想更精”两句，诗人进一步阐述了自然界的壮丽与复杂性。他想象如果天地万物能够被描绘出来，那么日月星辰、山川大地的美丽与奥秘将会更加精细地展现出来。这不仅是对自然之美的赞叹，也是对艺术创造能力的一种肯定。
整体而言，这首诗体现了庄昶对于传统文化的深厚情感以及对自然世界的深刻感悟，展现了他对知识与美的追求和理解。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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倚我独柏，悠悠我思。柏植前墀，慈乌夜栖。
乌号伤悲，游子伤悲。独柏之植，于兹百龄。
风号冷冷，露泣零零。风露晨朝，游子则宁。
独柏之枝，淩霜撑天。春不敷华，冬不改坚。
雨春霜冬，茕茕百斯年。独柏之叶，则翠且老。
露雨泽之，亦泽润好。露雨伊何，九天是冒。
游子游子，瞻彼独柏。悠哉悠哉，亦极悽恻。
悽恻则那，永怀独柏之德。游子游子，瞻彼独柏。
命我子孙，灌我柏之植。命我子孙，勿剪我柏之叶。