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《与通上人》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[齐]韵

迷时翻手迷为悟,悟处存心悟是迷。

迷悟两忘归路尽,皖山深夜老猿啼。

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诗文中出现的词语含义

存心(cún xīn)的意思:指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。

翻手(fān shǒu)的意思:翻手是指手掌向上翻转的动作,比喻转变态度或立场。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。

迷悟(mí wù)的意思:指人在追求真理、理解问题时,由于思考不透彻或认识不清楚而感到困惑和迷茫。

深夜(shēn yè)的意思:指夜间的深沉时刻,通常指夜晚较晚的时间段。

皖山(wǎn shān)的意思:指皖水和江山,泛指安徽山川、风景。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

鉴赏

这首诗《与通上人》由宋代诗人释慧空所作,通过深邃的哲理思考,展现了迷悟之间的辩证关系以及对人生终极归宿的探索。

首句“迷时翻手迷为悟”,开篇即揭示了人生的复杂性。在迷惘之时,人们往往难以自拔,但正是这种挣扎和探索,最终可能引领他们走向“悟”的境界。这里的“翻手”形象地描绘了从迷到悟的过程,充满了转折和变化。

次句“悟处存心悟是迷”,进一步阐述了悟境的相对性和主观性。在领悟之后,人们可能会以为自己已经达到了理解的彼岸,但实际上,悟境本身也可能成为新的迷障。这里的“存心”强调了内心的体验和认知,暗示了悟并非终点,而是一个持续的旅程。

后两句“迷悟两忘归路尽,皖山深夜老猿啼”,将思考推向了更深层次。在经历了迷与悟的循环之后,最终达到一种超越了迷悟二元对立的状态,即“两忘”。这是一种更高层次的觉悟,意味着对一切相对性的超越,到达了一个更加纯粹和宁静的境界。然而,即便如此,人生的道路似乎仍旧无尽,象征着追求真理和自我超越的旅途永不止息。

最后一句“皖山深夜老猿啼”,以自然界的景象作为结尾,增添了诗作的意境美。皖山的深夜,老猿的啼声,既是对寂静夜晚的生动描绘,也是对生命中孤独与寂寞的隐喻。这一场景不仅丰富了诗歌的意象,也引发了读者对于生命意义和存在价值的深层思考。

整体而言,这首诗通过对迷悟关系的探讨,展现了人生的复杂性和深度,以及在追求真理过程中不断超越自我的精神。它不仅是一首哲理诗,也是一首富含情感和意境的佳作。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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