舍婆城受嚫拿日，化乐宫餐乌晡时。
托去不教诸虑染，置来惟许四禅知。
《帝青石佛钵诗用皮日休韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
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波旬（bō xún）的意思：形容事物变化多端，不稳定。
雕镂（diāo lòu）的意思：精细雕刻，形容工艺精湛。
法雨（fǎ yǔ）的意思：指正义之雨，比喻善恶得到应有的报应。
风法（fēng fǎ）的意思：风格和方法。形容某人的行事作风或做事方法独特或与众不同。
国土（guó tǔ）的意思：指一个国家的疆域和领土。
七佛（qī fó）的意思：指佛教中七位具有特殊地位和功德的佛陀。
四禅（sì chán）的意思：指佛教中四种禅定的境界。
天王（tiān wáng）的意思：指统治一方或一方之主，也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。
祥风（xiáng fēng）的意思：形容吉祥如意，充满喜庆气氛。
应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的
- 鉴赏
这首诗以弘历的视角，描绘了一尊帝青石佛钵的神圣与庄严。开篇即以“岂藉雕镂七佛姿”一句，强调了这尊佛钵的独特之处，并非依赖于繁复的雕刻艺术来展现其神圣。紧接着，“天王献此敬擎持”，形象地描述了人们恭敬地捧持着这尊佛钵的情景，体现了对佛法的崇敬之心。
“舍婆城受嚫拿日，化乐宫餐乌晡时”，通过时间地点的转换，展现了佛钵在不同场合下的神圣作用，无论是清晨的供养还是傍晚的餐食，都充满了对佛法的虔诚和敬畏。接下来，“托去不教诸虑染，置来惟许四禅知”，进一步阐述了佛钵的净化作用，它能去除杂念，引导人们进入禅定的境界，达到内心的宁静与和谐。
最后，“波旬国土宁应有，飘至祥风法雨吹”，以波旬（佛教中象征恶魔的名词）的国度为反衬，突出了佛钵带来的祥和与清净之气，如同法雨一般，滋润着心灵，净化着世界。整首诗通过对帝青石佛钵的描绘，表达了对佛法的深刻理解和崇敬之情，同时也展现了诗人对于精神世界的追求与向往。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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