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《春日闲居·其六》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言律诗  押[尤]韵

乞归君已见,削迹我何求。

交态疏能变,时名自休

原来病色,万里入春愁

不是忘机客,还惊海上鸥。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

春愁(chūn chóu)的意思:指因思念、忧虑或无法实现的愿望而感到忧愁。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

交态(jiāo tài)的意思:指人与人之间的交往态度或表现。

乞归(qǐ guī)的意思:乞求回归的意愿。

时名(shí míng)的意思:指在某个特定的时期或背景下,名声很大、很响亮。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

削迹(xiāo jì)的意思:削去痕迹,消除痕迹。

原来(yuán lái)的意思:原本的样子,事情的真相,过去的情况。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

自休(zì xiū)的意思:自行休息、自我放松

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《春日闲居(其六)》。诗中表达了诗人对官场生活的厌倦与对自然的向往之情。

首句“乞归君已见”,诗人向君主请求辞官归隐的愿望已经得到了回应,透露出一种如释重负的感觉。接着,“削迹我何求”一句,诗人进一步强调自己不再追求任何功名利禄,已经达到了心灵上的解脱。

“交态疏能变,时名久自休”两句,诗人通过描述人际关系的淡薄和时间的流逝,表达了一种超脱世俗的态度。他认为,人与人之间的关系可以变得疏远,而随着时间的推移,一切名利都会逐渐消逝,这让他更加坚定地选择了归隐的生活方式。

“中原来病色,万里入春愁”描绘了诗人对中原地区病态社会的忧虑,以及对远方万里之外春愁的感慨。这两句不仅展现了诗人对现实社会的批判,也体现了他对自然美景的向往和对内心情感的抒发。

最后,“不是忘机客,还惊海上鸥”一句,诗人自比为不为世俗所动的隐士,却担心自己的存在会打扰到海上的鸥鸟。这一比喻既表现了诗人对自由自在生活的向往,也暗示了他内心的矛盾与谨慎,生怕自己的归隐生活影响到周围的世界。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对官场生活的厌倦、对自然的向往以及对个人精神世界的追求。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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