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《偶然作六首·其一》全文
唐 / 王维   形式: 古风  押[养]韵

国有狂夫茫然无心想。

散发冠带行歌南陌上。

孔丘与之言,仁义莫能奖。

未尝问天何事击壤

复笑采薇人,胡为长往

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诗文中出现的词语含义

采薇(cǎi wēi)的意思:采摘薇草。比喻以微薄的物品或微小的成果自慰。

长往(cháng wǎng)的意思:长时间地往某个方向前进或前往某个地方。

冠带(guàn dài)的意思:指戴在头上的帽子和系在腰间的带子,用来表示尊贵和地位高。也比喻高贵的地位和尊严。

国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

狂夫(kuáng fū)的意思:指行为狂妄、胡闹、不顾常理的人。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

南陌(nán mò)的意思:指南方的大道或街道。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

事须(shì xū)的意思:事情需要、必须

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

心想(xīn xiǎng)的意思:指心中所想,内心所愿。

行歌(xíng gē)的意思:指行走时唱歌,形容心情愉悦,无忧无虑。

无心想(wú xīn xiǎng)的意思:指没有心思或意愿去考虑、思考或追求某事物。

注释
楚国:古代的一个国家,位于长江中游地区。
狂夫:行为狂放、不受礼法约束的人。
茫然:空洞、无思无虑的样子。
散发:头发披散,不束起来。
冠带:帽子和腰带,古代礼服的一部分。
南陌:南方的乡间小路。
孔丘:即孔子,儒家学派创始人。
仁义:儒家的重要道德观念,指仁爱和正义。
莫能奖:无法赞赏,不接受。
问天:向天发问,象征对命运或宇宙的探索。
击壤:古代的一种游戏,这里代指那位狂夫的生活方式。
采薇人:指伯夷和叔齐,古代隐士,曾采薇而食,象征避世隐居。
胡为:为何,为什么。
长往:长久地前往或居住在某处,此处指远离世俗生活。
翻译
楚国有一位狂放的人,心中空空如也无思量。
披头散发不戴帽系带,边走边唱在南边的小路上。
孔子和他交谈,讲的仁义他无法赞赏。
从未曾向天发问,为何要敲打土壤歌唱。
又嘲笑那些采薇的人,为何长久地在远方流浪。
鉴赏

这是一首描绘狂放不羁之人的诗句,通过对比孔子礼仪之道与狂夫自然本真之态,抒发了诗人对于自由与约束关系的深刻思考。

诗中“楚国有狂夫,茫然无心想”直接描写了一个精神失常、行为古怪的人物形象。这个人物没有世俗的心思和欲望,他的状态是茫茫然,无所谓,也无所求。他不受传统礼教束缚,“散发不冠带,行歌南陌上”表现了他不羁之情,自由自在。

然而,当孔子这样的人物出现,与狂夫对话,却发现“仁义莫能奖”,说明狂夫对于孔子的儒家思想——仁与义,是无法共鸣的。狂夫更关注自然之道,而非人间礼节。

最后两句“未尝肯问天,何事须击壤。复笑采薇人,胡为乃长往。”则表达了对那些过于执着于世俗功名、追求物质利益的人的一种轻蔑态度。狂夫不理解他们为什么要那样做,也不明白他们的目的何在。

这首诗通过对比两个极端,展现了诗人对于生命真谛和社会规范之间关系的深刻思考。它既反映了古代文人对于自由与约束、自然与文化之间冲突的感受,也体现了诗人对于生命本质的追问。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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