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《长安》全文
清 / 顾炎武   形式: 古风  押[翰]韵

东井天文西京炎汉

都城北斗崇,渭水银河贯。

门旧宫掖九市廛闬

云生百子池,风起飞廉观。

桥边拜单于,阙下可汗

武将雕戈文人柔翰

遗迹烟芜名流星散

愁闻赤眉入,再听渔阳乱。

论都念杜笃,去国悲王粲。

积雨乍开褰,凄其秋巳半。

惆怅行人单衣裁至骭。

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诗文中出现的词语含义

拜单(bài dān)的意思:指人们对某人的能力或才华表示极高的敬意,甚至超过了实际水平。

百子(bǎi zǐ)的意思:百子指的是百个儿子,用来形容一个家庭或者一个人有很多儿子。

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

廛闬(chán hàn)的意思:指繁华热闹的市场,也泛指繁忙、喧嚣的场所。

赤眉(chì méi)的意思:形容愤怒、暴怒的样子。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

单衣(dān yī)的意思:指穿着单薄的衣物,形容贫困、贫穷。

雕戈(diāo gē)的意思:雕戈是指雕刻精美的戈,比喻文武兼备,才华出众。

东井(dōng jǐng)的意思:指一个人或事物在某一领域的突出表现或成就。

都城(dū chéng)的意思:都城指的是国都或者首都。

飞廉(fēi lián)的意思:指人品高尚,廉洁无私,可以飞升仙界。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

宫掖(gōng yè)的意思:指宫中的殿宇和后宫,也泛指宫廷内部的权力和势力。

积雨(jī yǔ)的意思:指雨水连绵不断地下,积聚成水。

九市(jiǔ shì)的意思:九个市场,指各行各业的市场。

可汗(kè hán)的意思:指古代蒙古、突厥等民族的首领或统治者。

门旧(mén jiù)的意思:指家门庭旧址,也可指老朋友。

名流(míng liú)的意思:指在某个领域或社会中享有盛名的人物。

起飞(qǐ fēi)的意思:起飞是指飞机离开地面开始飞行,引申为事物开始进行或发展。

凄其(qī qí)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

千门(qiān mén)的意思:指非常多的门派或流派。

去国(qù guó)的意思:离开自己的国家,背井离乡。

阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。

柔翰(róu hàn)的意思:形容书法笔迹柔软、优美。

水银(shuǐ yín)的意思:形容人的行动迅速敏捷,像水银一样流动不定。

天文(tiān wén)的意思:指极大的数目或数量。

文人(wén rén)的意思:指有才学、有文化修养的人,多指文学界的人士。

武将(wǔ jiàng)的意思:指勇猛善战、威武有力的将领或军事统帅。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

星散(xīng sàn)的意思:星散指星星散落,不再聚集在一起,比喻人或物分散开来。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

烟芜(yān wú)的意思:形容烟雾弥漫或花朵盛开。

炎汉(yán hàn)的意思:指热烈炽热的汉族人。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

应天(yīng tiān)的意思:顺应自然,适应天地之道

渔阳(yú yáng)的意思:渔阳是指渔夫在阳光明媚的天气下垂钓,比喻人们在安逸舒适的环境中消磨时光,不思进取。

远行(yuǎn xíng)的意思:指离开家乡或原地去远方旅行、出使、出征等。

百子池(bǎi zǐ chí)的意思:指许多孩子一起玩耍的地方。

鉴赏

这首诗名为《长安》,是清代学者顾炎武所作。诗中描绘了长安城的历史变迁与繁华景象,以及对历史人物的追忆和对国家兴衰的感慨。

首联“东井应天文,西京自炎汉”以天象象征长安的历史地位,暗示长安作为西汉的首都,其历史地位如同东方的井宿对应天文学中的星座一般重要。接着“都城北斗崇,渭水银河贯”两句,以北斗七星和银河比喻长安的壮丽与辉煌,渭水则为长安的地理标志之一,进一步强化了长安的宏伟形象。

颔联“千门旧宫掖,九市新廛闬”描绘了长安城内宫殿与市场的繁荣景象,其中“千门”、“九市”分别指众多的宫殿和市场,展现了长安作为都城的繁华与富庶。接下来“云生百子池,风起飞廉观”则通过自然景观的描写,营造出长安城内的宁静与和谐氛围,同时“百子池”和“飞廉观”也增添了历史文化的底蕴。

颈联“桥边拜单于,阙下俘可汗”提到长安历史上曾接待过外族首领,如匈奴的单于和突厥的可汗,体现了长安作为国际交往中心的地位。而“武将把雕戈,文人弄柔翰”则概括了长安城内既有武力的展示,也有文化活动的开展,展现了长安的多元文化与社会风貌。

尾联“遗迹俱烟芜,名流亦星散”表达了对长安历史遗迹逐渐消失的感慨,以及曾经在长安活跃的文化名人如今已星散各地的现实。最后“愁闻赤眉入,再听渔阳乱”引用历史事件,反映了对长安遭受战乱侵扰的忧虑。而“论都念杜笃,去国悲王粲”则是对历史人物的追忆,杜笃和王粲都是因国事离散的文人,诗人借此表达对国家命运和个人遭遇的深切关怀。

整体而言,《长安》一诗通过对长安历史变迁的描绘,展现了长安作为古代都城的辉煌与繁华,同时也蕴含了对历史人物的缅怀和对国家兴衰的深沉思考。诗中融合了自然景观、历史事件、人物情感等多个层面,展现了诗人丰富的想象力和深厚的文化底蕴。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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