外察若不足，内朗实有馀。
晚食足当肉，贲趾宁舍车。
我亦笑尔巧，技止黔之驴。
《题赵继孙拙斋》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
抱瓮（bào wèng）的意思：指人们为了满足自己的私欲而采取不恰当的手段或行为。
不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意
蠹鱼（dù yú）的意思：比喻具有毁灭性、危害性的人或事物。
恶名（è míng）的意思：指坏名声、不好的名誉。
灌园（guàn yuán）的意思：指以诱饵引诱人入圈套，进行欺骗或诈骗的手段。
何谓（hé wèi）的意思：指询问某事物的真正意义或定义。
机心（jī xīn）的意思：指心机深沉，善于算计，不轻易相信别人的话或行为。
简书（jiǎn shū）的意思：指简洁明了的文章或著作。
九卿（jiǔ qīng）的意思：指古代官制中的九个最高级别的官员。
里闾（lǐ lǘ）的意思：指家乡、故乡。
囊萤（náng yíng）的意思：比喻虚有其表，实际无用。
岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。
乞灵（qǐ líng）的意思：指乞求灵验，祈求得到帮助或庇佑。
曲士（qǔ shì）的意思：形容人的性格弯曲，不正直。
鹊巢（què cháo）的意思：比喻不稳固的住所或栖息处。
若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有
四至（sì zhì）的意思：四周的范围或界限。
天孙（tiān sūn）的意思：指君主的后代或王室的子孙。
晚食（wǎn shí）的意思：指晚饭，即晚上吃的最后一顿饭。
文疏（wén shū）的意思：指文雅而不事务的样子，形容人不务实，只注重文艺修养，不懂得实际工作。
息机（xī jī）的意思：停止机器的运转，使其静止不动。
小智（xiǎo zhì）的意思：指聪明但程度较低，智力有限的人。
曾颜（zēng yán）的意思：指人的面容发生变化，形容惊讶、惊恐或震惊的表情。
之子（zhī zǐ）的意思：指父母的孩子，也可以指某人的儿子。
众人（zhòng rén）的意思：指许多人，大家，众多的人群。
蛛网（zhū wǎng）的意思：比喻纷繁复杂、纠缠不清的事物或关系。
子息（zǐ xī）的意思：指儿子或后代。
抱瓮灌园（bào wèng guàn yuán）的意思：比喻用错方法或不合适的手段去做事情。
- 翻译
- 曾颜得到圣贤的真传，鲁钝和愚蠢又该如何定义。
外表看似不足，内心却明亮丰富。
选择在高处筑巢的树木，避开蜘蛛结的空网。
那些只知小聪明的人，在乡里怎能称雄。
这个人放下机心，专心浇灌菜园。
他晚来的饭足以抵肉食，宁可步行也不乘车。
九卿中的四位都来了，恶名却载入史册。
织女深夜祈求神灵，后悔没有早点写下文书。
众人嘲笑我笨拙，我却笑你们技巧有限，就像黔地的驴。
我也有笑你们的地方，你们的技艺仅限于此。
- 注释
- 曾颜：古代贤人的代称。
鲁与愚：形容人的愚钝或朴实。
外察：表面观察。
内朗：内心明亮。
曲士：见识浅陋的人。
息机心：放弃世俗之心。
抱瓮：抱着水瓮浇灌。
晚食：推迟到晚上才吃饭。
恶名：坏名声。
伾文疏：指早应写的文书。
囊萤：手提灯笼，形容刻苦学习。
黔之驴：比喻徒有其表、无真才实学的人。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《题赵继孙拙斋》。诗中通过对比和反思，表达了诗人对于知识分子的自我定位和生活态度的思考。
"曾颜得圣传，何谓鲁与愚"：这两句开篇提出了一个问题，即若是得到圣人的教诲，为何还要像孔子的学生鲁和愚那样去追求学问。这里的“曾颜”指的是曾参和颜回，他们都是孔子最有名的弟子，分别以孝行和勇敢著称。
"外察若不足，内朗实有馀"：这两句表达了诗人对知识的态度，即虽然在外部表现得好像什么都不懂，但实际上内心却充满了学问。
"择树鹊巢高，罥虫蛛网虚"：这是借用自然界的事物来比喻生活中的选择和行动。鹊鸟筑巢于高处，表示追求安全和远见；而蜘蛛网 虽然看似精巧实则脆弱无用，寓意为外表的华丽不一定代表内在的坚实。
"曲士挟小智，岂不雄里闾"：这里的“曲士”指的是那些只懂得一些狭隘知识的小聪明之人，他们虽然自认为聪明，但实际上只能在小巷子里显摆自己的所谓智慧。
接下来的几句“我亦笑尔巧，技止黔之驴”表达了诗人对于那些只追求表面技艺和机巧的态度，他认为这些不过是像古代传说中那头只能在特定范围内行走的黔驴一样，缺乏深远的意义。
整首诗通过对比和反思，展现了诗人对于知识、智慧与生活态度的深刻洞察，以及他个人对待学问和生活的选择。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
- 猜你喜欢
介石
智谋分小大，忠诚无二三。
所誓为臣尽，苦节应自甘。
况复形骸幻，观生那可贪。
将持假合四，思与地天参。
未识千缘妄，谁驱万欲眈。
夫惟知其白，是以出于蓝。
能居物所恶，岂忧人不堪。
获心姑入左，得首庶于南。
终当介我石，以俟朋盍簪。
且捐晨夕虑，一问古今惭。
天汉篇
天河皎皎流清澈，白云片片横霄闑。
是云非云动远华，以色为空空似涅。
空天漻泬自高浮，挹斗扬箕时并揭。
玉龙开影乍双垂，帝子临津初罢辙。
虚劳鹊羽漫多填，颇怪机丝堪近缀。
九野平分二气绳，如断复联疑肪截。
千年几见问津人，万里空思玄圃穴。
玄圃之山百泓飞，汇而为海四河别。
惟有白河向东南，天波亦使中原洁。
凭兹洁意俟三秋，秋天返照光如雪。
河源自此不须穷，耳目之前星宿列。
幽含明吐已昭昭，上下同流那可竭。
百山行五十韵繇浙江江山闽山以至潮山
山行尽一月，踰山历万乡。
入山又出山，宛在山中央。
山图所未及，山经或未详。
夏山翠如滴，秋山净若妆。
冬山深如睡，春山远更芳。
不尽山四时，山情那可量。
江山自严厉，溪山转幽凉。
神山未获见，海山意中荒。
我闻山异德，始知山各疆。
朝陟东山巘，山日飞混茫。
午憩南山侧，山风扑面飏。
晚出西山岫，山云尽可囊。
夜倚北山麓，山雨欲浮床。
山岚时结瘴，山露乍凝霜。
何木不山落，何草不山黄。
落木悲山末，黄草敝山旁。
山木犹有枝，山草孰堪纕。
此尽山糟粕，岂见山英芒。
山草非芝瑶，山木愧扶桑。
山樵恣斤斧，山牧自徜徉。
欲穷山变化，久为山低昂。
穿穴看山鼠，扑树突山獐。
伎俩凭山鬼，依倚任山狼。
迁鸟出山谷，雌雄立山梁。
求山仍求友，山集又云翔。
颇怪山中物，未必与山忘。
何人买山隐，何士构山堂。
紫霞依山栋，碧霭吐山房。
山葵供小摘，山竹表幽篁。
山居虽暂许，山意岂堪偿。
山不厌人閒，人莫厌山长。
心能与山静，山亦与人商。
久从山终始，姑使山颉颃。
山朝复山暮，与山俱未遑。
我仆叹山砠，我马鸣山冈。
采山人不见，何处置山筐。
山巅馀鸟道，山径仄羊肠。
崔嵬极山致，屈曲探山藏。
举头问山隐，山书秘何方。
低颜语山客，山桂尔毋戕。
山盘五十馀，惟有泰山当。
山池二十八，或倍华山阳。
彼山标千古，山以名益昌。
此山阻遐僻，名晦山何妨。
山之言产也，不产山无良。
或曰山为宣，非宣山曷扬。
我有家山在，俟我山始彰。
东山与西山，咫尺共山光。
近山情可悉，遥山意可望。
聊以家山绪，先矢百山行。
《百山行五十韵繇浙江江山闽山以至潮山》【明·郭之奇】山行尽一月，踰山历万乡。入山又出山，宛在山中央。山图所未及，山经或未详。夏山翠如滴，秋山净若妆。冬山深如睡，春山远更芳。不尽山四时，山情那可量。江山自严厉，溪山转幽凉。神山未获见，海山意中荒。我闻山异德，始知山各疆。朝陟东山巘，山日飞混茫。午憩南山侧，山风扑面飏。晚出西山岫，山云尽可囊。夜倚北山麓，山雨欲浮床。山岚时结瘴，山露乍凝霜。何木不山落，何草不山黄。落木悲山末，黄草敝山旁。山木犹有枝，山草孰堪纕。此尽山糟粕，岂见山英芒。山草非芝瑶，山木愧扶桑。山樵恣斤斧，山牧自徜徉。欲穷山变化，久为山低昂。穿穴看山鼠，扑树突山獐。伎俩凭山鬼，依倚任山狼。迁鸟出山谷，雌雄立山梁。求山仍求友，山集又云翔。颇怪山中物，未必与山忘。何人买山隐，何士构山堂。紫霞依山栋，碧霭吐山房。山葵供小摘，山竹表幽篁。山居虽暂许，山意岂堪偿。山不厌人閒，人莫厌山长。心能与山静，山亦与人商。久从山终始，姑使山颉颃。山朝复山暮，与山俱未遑。我仆叹山砠，我马鸣山冈。采山人不见，何处置山筐。山巅馀鸟道，山径仄羊肠。崔嵬极山致，屈曲探山藏。举头问山隐，山书秘何方。低颜语山客，山桂尔毋戕。山盘五十馀，惟有泰山当。山池二十八，或倍华山阳。彼山标千古，山以名益昌。此山阻遐僻，名晦山何妨。山之言产也，不产山无良。或曰山为宣，非宣山曷扬。我有家山在，俟我山始彰。东山与西山，咫尺共山光。近山情可悉，遥山意可望。聊以家山绪，先矢百山行。
https://www.xiaoshiju.com/shici/41667c69125675e8814.html