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《啄木儿》全文
元 / 王哲   形式: 古风

自坐自坐。木上见真火。自哿自哿。从前灾祸

东方妥。诚堪可。润叶滋枝成花朵

团团宝珠颗。翠雾空外遍锁。

白露凝虚负荷。换构交睡同舒他。

性命方知无包裹不由天、只由我。

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

宝珠(bǎo zhū)的意思:指珍贵的宝物或有价值的东西。

包裹(bāo guǒ)的意思:包罗万象意为包括了世间万事万物,涵盖了一切。

不由(bù yóu)的意思:不由表示无法抵挡、无法控制,不由自主的意思。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

翠雾(cuì wù)的意思:形容山林间绿树蒙蒙的雾气。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

负荷(fù hè)的意思:指承担或忍受重负,承担责任或压力。

花朵(huā duǒ)的意思:形容事物繁多、丰富多彩。

堪可(kān kě)的意思:可堪称赞或值得称道

空外(kōng wài)的意思:指在天空之外,形容极远的地方或未知的领域。

凝虚(níng xū)的意思:凝结虚空,形容思想深邃、文辞华丽。

腾空(téng kōng)的意思:指物体迅速向上升起,离开原来的位置。

团团(tuán tuán)的意思:形容事物圆满、完整的样子

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

灾祸(zāi huò)的意思:指天灾人祸带来的不幸和困苦。

真火(zhēn huǒ)的意思:真实的火焰,比喻极度炽热的火势。

珠颗(zhū kē)的意思:珠宝中的一颗珍贵的珠子,比喻珍贵或者重要的事物。

鉴赏

这首元代王哲的《啄木儿》是一首富有禅意的小令,以啄木鸟的日常活动为象征,表达了作者对生活和自我认知的独特见解。

"自坐自坐"与"木上见真火",描绘了啄木鸟独自在树上觅食的形象,暗喻人应如鸟一般独立,洞察生活中的真实本质。“自哿自哿,从前没灾祸”则寓言般地表达出啄木鸟的勤劳和自然状态下的平安无事。

"雨东方妥,诚堪可",通过雨水滋润万物,象征着生活的滋养和内心的宁静。“润叶滋枝成花朵,结团团、宝珠颗”,进一步描绘出生机盎然的画面,寓意个人的努力和积累能带来美好的成果。

"翠雾腾空外遍锁,白露凝虚上负荷",运用自然景象,暗示人生的变幻莫测和责任担当。“换构交睡同舒他”可能是指改变自我,与他人和谐相处,共同成长。“性命方知无包裹,不由天、只由我”则是点明主题,强调生命的掌控权在于个人的选择和努力,而非外界因素。

整体来看,这首词以啄木鸟为载体,寓言式地传达了人应当独立自主,积极面对生活,把握命运的思想。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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