移梨付苑吏,种杏乞山人。
自此逢何世,从今复几春。
成数(chéng shù)的意思:指数量达到某个比例或程度。
尺水(chǐ shuǐ)的意思:比喻程度相差悬殊,无法相提并论。
从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。
翠凤(cuì fèng)的意思:形容美丽的女子。
丹丘(dān qiū)的意思:指红色的山丘,也用来比喻喜庆的场合或美好的景色。
谷神(gǔ shén)的意思:指农民在收获季节感谢神灵的意思。
会明(huì míng)的意思:明白事理,有见识。
妙思(miào sī)的意思:指思考问题或解决困难时,思维敏捷,灵感迸发。
明真(míng zhēn)的意思:明确真实
丘乘(qiū chéng)的意思:指采取巧妙的方法或手段,达到预期的目的。
三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。
山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。
上德(shàng dé)的意思:指高尚的品德和道德修养。
思玄(sī xuán)的意思:思考深奥的道理或问题。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
玄圃(xuán pǔ)的意思:指经验丰富、学问渊博的人。
玄牝(xuán pìn)的意思:指深奥、神秘的道理或原理。
要妙(yào miào)的意思:十分巧妙或独特的方法或手段。
尊上(zūn shàng)的意思:尊敬上级或尊重对方的身份地位。
三尺水(sān chǐ shuǐ)的意思:指距离很近,非常亲近的关系。
这是一首充满仙境意象和哲理思考的诗句,表达了诗人对道法修炼和精神追求的向往。"洞灵尊上德"一句,可见诗人对于道家尊崇的"道"有着深刻的理解,这里的"德"指的是道家的德行或是道德的修养。紧接着"虞石会明真",虞石可能指代某种特定的仙石或是道教中的灵物,"会明真"则表达了对真理的追求和悟性。
"要妙思玄牝"一句中,"要妙"意味着高深莫测,而"思玄牝"则是指思考宇宙之谜。诗人通过这种哲学般的思考,试图达到与宇宙合一的境界。下文"虚无养谷神"进一步强调了道家清虚无为的修炼理念。
接下来,"丹丘乘翠凤"和"玄圃御斑麟"两句,都描绘了一种仙侣乘风驾云、自由飞翔的境界。这里的"丹丘"可能指代道教中的某个仙山或者是修炼之地,而"翠凤"和"斑麟"则都是传说中神异的生物,象征着超脱凡尘。
"移梨付苑吏"和"种杏乞山人"两句,则可能是在描绘仙侣间相互赠送灵果或者是请求山林之中的隐者传授修炼之法。这里的"梨"、"杏"都是道教中认为具有长生不老功效的灵果。
最后,"自此逢何世"和"从今复几春"两句,则带有一种对时间流转、人生短暂的感慨。诗人通过这两句,表达了对未来岁月的无常和对修炼成仙之志的迫切。
总体来看,这段诗文辞优美,意境超脱,是一首典型的道家风格诗作,充满了对神仙生活的向往和对宇宙真理的探索。
佳约人未知,背地伊先变。恶会称停事,看深浅。
如今信我,委的论长远。好来无可怨。
洎合教伊,因些事后分散。密意都休,待说先肠断。
此恨除非是,天相念。坚心更守,未死终相见。
多少闲磨难。到得其时,知他做甚头眼。
扪参历井,恰匆匆三见,西州七夕。
怪得骄阳回避晚,犹去新秋两日。
天上良宵,人间佳节,初不分今昔。
夜来急雨,洗成风露清绝。
因念万里飘零,君平何在,谁识乘槎客。
插竹剖瓜休妄想,巧处那容人乞。
院宇初凉,楼台不夜,漫说经年隔。
引杯长啸,醉看天地空阔。