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《虎丘燕集送□□□之秣陵分赋姑苏台》全文
元 / 瞿智   形式: 古风

高台崔巍插天起,势压雄城百里

云窗雾阁烽烟日日吴王西子

膏兰烬烧春云,锦丝瑶管空中闻。

甲兵重来歌舞,粲齿修眉如雨

钩带不敢飞,城荒草碧春风吹。

祇今惟有前月,曾照吴宫花发时。

慷慨悲歌陈迹霜乌怨啼枫叶赤。

明朝送客钟陵,西望茫茫五湖白。

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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

春云(chūn yún)的意思:春天的云彩。比喻美好的景象或充满希望的事物。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

崔巍(cuī wēi)的意思:形容山势高耸,巍峨壮丽。

烽烟(fēng yān)的意思:指战争时期烽火四起、战事频繁的景象。

枫叶(fēng yè)的意思:比喻人或事物离别或变化的迹象。

膏兰(gāo lán)的意思:形容人的品质高尚,才华出众。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

歌叹(gē tàn)的意思:形容悲伤、感叹之情

宫花(gōng huā)的意思:指宫廷中所种植的花卉,也用来比喻虚有其表、外表美丽而内在空虚的事物或人。

钩带(gōu dài)的意思:指用计谋或手段来引诱、勾引他人。

桂膏(guì gāo)的意思:指荣华富贵的生活,比喻享受奢华和舒适的境遇。

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

兰烬(lán jìn)的意思:指花草燃烧后烟尘消散,只剩下余烬,比喻事物消亡后只余下微弱的残余。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

前月(qián yuè)的意思:指上个月,表示时间的流逝。

日日(rì rì)的意思:每天都

如雨(rú yǔ)的意思:形容数量多且连续不断,如雨一般。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

烧春(shāo chūn)的意思:指过早地烧掉春天,比喻做事过于急躁,不顾实际情况,不知变通。

霜乌(shuāng wū)的意思:形容物体颜色黑而发亮,像霜那样黑。

双钩(shuāng gōu)的意思:指人的眉毛形状像两个钩子,形容人眉毛修长而弯曲。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

雾阁(wù gé)的意思:指隐蔽、神秘的地方。

吴王(wú wáng)的意思:指一个人为了私利而背叛他人、出卖朋友。

吴宫(wú gōng)的意思:指草木茂盛的宫殿,比喻富丽堂皇、华丽辉煌的宫殿。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

西子(xī zǐ)的意思:指美丽的女子。

雄城(xióng chéng)的意思:指坚固、雄伟的城池或城市。

修眉(xiū méi)的意思:修整眉毛,指修饰容貌。

瑶管(yáo guǎn)的意思:指吹奏瑶族特有的管乐器,比喻言辞华丽、动听悦耳。

云窗(yún chuāng)的意思:指高山之巅或深谷之中的窗户,比喻高远的胸怀或广博的学问。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

钟陵(zhōng líng)的意思:指人死后的墓地或坟墓。

慷慨悲歌(kāng kǎi bēi gē)的意思:形容慷慨悲伤的歌曲,表示对不幸遭遇的悲痛感慨。

云窗雾阁(yún chuāng wù gé)的意思:指高楼大厦或山间楼阁,云雾缭绕,景色优美。

鉴赏

这首诗描绘了苏州虎丘台的壮丽景象与历史变迁,充满了浓郁的历史感和悲壮的情感。

首句“高台崔巍插天起”,以夸张的手法描绘了虎丘台的雄伟壮观,仿佛它直插云霄,气势磅礴。接着,“势压雄城三百里”进一步强调了虎丘台的宏伟,其影响力覆盖了周边广阔的区域。

“云窗雾阁迷烽烟,日日吴王醉西子”两句,运用了对比手法,一方面描绘了虎丘台周围云雾缭绕、神秘莫测的景象,另一方面则通过“日日吴王醉西子”这一细节,暗示了这里曾经是吴王享乐之地,充满了奢华与欢愉。

“桂膏兰烬烧春云,锦丝瑶管空中闻”描绘了虎丘台的夜晚景象,香气四溢的桂膏与燃烧的香料,营造出一种梦幻般的氛围,而“锦丝瑶管空中闻”则进一步渲染了这种氛围的高雅与华美。

然而,好景不长,“甲兵重来破歌舞,粲齿修眉散如雨”两句揭示了历史的残酷,战争打破了这里的歌舞升平,美丽的女子也因战乱而流离失所,形象地展现了战争对美好生活的破坏。

“双钩带血不敢飞,城荒草碧春风吹”则进一步描绘了战争后的荒凉景象,双钩(古代兵器)上还沾着鲜血,却不敢飞翔,象征着战争的恐怖与残酷;而城中荒废,草木茂盛,春风吹过,更添了几分凄凉。

最后,“祇今惟有台前月,曾照吴宫花发时”表达了对往昔繁华的怀念,只有月光见证了这里曾经的辉煌。而“慷慨悲歌叹陈迹,霜乌怨啼枫叶赤”则抒发了对历史变迁的感慨,以及对过去美好时光的哀悼。

“明朝送客过钟陵,西望茫茫五湖白”则是诗人对未来的展望,虽然眼前一片荒凉,但心中仍有希望,期待着未来能有新的开始。

整首诗通过丰富的意象和情感的交织,展现了虎丘台的历史沧桑与诗人深沉的情感,是一首富有感染力的历史咏叹诗。

作者介绍

瞿智
朝代:元   字:睿夫   籍贯:其先嘉定州

智一名荣智,字睿夫,一字惠夫,其先嘉定州人。父晟,迁昆山。兄信字实夫,时齐名,称二瞿先生。智嗜学明《易》,至正间,宪司试辟后青龙镇学教谕,摄绍兴府录判,寻弃官去。睿夫博雅能诗,以书法钩勒兰花,笔致妙绝。时寓华亭,所居有通波阁。与黄晋卿、段吉甫、李季和、成原常、张伯雨诸君友善。
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