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《梁州新郎三首·其一》全文
清 / 蒋士铨   形式: 曲

朱栏三摺幽花,一径留下当时人影

竹香兰露,玉箫低度谁听。

漫忆乘鸾烟雾踏翠郊原总是伤心境。

回风、吹去也断肠惭愧,千家紫凤笙

秦楼巫云,凝可怜宵燕子,今番定思,往事向谁明。

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诗文中出现的词语含义

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

乘鸾(chéng luán)的意思:乘鸾意为乘坐神鸟鸾凤,表示乘飞行器或乘坐高贵的交通工具。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

断肠(duàn cháng)的意思:形容极度悲痛,心碎。

凤笙(fèng shēng)的意思:指中华民族传统音乐器乐中的一种竹笛,也用于比喻音乐美妙悠扬或者形容声音高亢激昂。

回风(huí fēng)的意思:

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”

郊原(jiāo yuán)的意思:指郊外的原野,比喻远离尘嚣,环境幽静。

今番(jīn fān)的意思:这一次;此番;这番事情

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

留下(liú xià)的意思:停留在某个地方,不离开。

秦楼(qín lóu)的意思:指高大、宏伟的楼阁。

人影(rén yǐng)的意思:人的身影或形象

伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

踏翠(tà cuì)的意思:指人们行走在绿草地上,踩着青翠的草地。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

巫云(wū yún)的意思:形容神秘莫测、难以捉摸的事物或情况。

宵燕(xiāo yàn)的意思:指在夜晚飞行的燕子,比喻在深夜工作或活动的人。

心境(xīn jìng)的意思:指人的内心状态或情绪。心理的境界。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

玉箫(yù xiāo)的意思:指音乐之声悦耳动人。

朱栏(zhū lán)的意思:指红色的栏杆,也用来比喻美好的事物。

紫凤(zǐ fèng)的意思:形容文采出众的女子。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

可怜宵(kě lián xiāo)的意思:形容人或事物在外表上看起来虽然美好,实际上却很可怜。

鉴赏

这首词以细腻的笔触描绘了一幅凄美景象。开篇“朱栏三摺幽花”,以红栏杆和幽静的花朵营造出一种深邃而神秘的氛围,仿佛引领读者步入一个充满故事的世界。接着,“一径留下,当时人影”一句,通过回忆中的足迹,勾勒出往昔的温馨与美好,同时也暗示了时光的流逝和人事的变迁。

“竹香兰露,玉箫低度谁听”进一步渲染了环境的静谧与雅致,竹林的清香与兰花的露珠交织成一幅清新脱俗的画面,而那低吟的玉箫声,却无人倾听,更添了几分孤独与哀愁。这种对比,使得情感更加深刻,引人深思。

“漫忆乘鸾烟雾,踏翠郊原,总是伤心境。”乘鸾烟雾,踏翠郊原,本是浪漫美好的场景,但在词人眼中却成了伤心之地,这反映了词人内心的复杂情感,既有对过往美好时光的怀念,也有对现实处境的无奈与伤感。

“怕回风、吹去也断肠声惭愧,千家紫凤笙。”这一句表达了词人对美好事物消逝的恐惧与不舍,以及对无法挽回过去的遗憾之情。同时,“千家紫凤笙”可能象征着众多的美好与欢乐,但它们已如过眼云烟,难以触及。

最后,“秦楼换巫云,凝可怜宵燕子,今番定思,往事向谁明。”秦楼与巫云,燕子与宵夜,都是富有诗意的意象,它们串联起过去与现在,表达了一种对时间流转、世事无常的感慨。词人似乎在问自己,那些曾经的美好,如今向谁诉说?这不仅是对个人情感的反思,也是对生命意义的探索。

整首词通过细腻的情感描绘和丰富的意象运用,展现了词人对过去美好时光的深深怀念,以及面对现实困境时的无奈与伤感。它不仅是一次对个人情感的抒发,也触及了人类共通的情感体验——对时间流逝的感慨、对美好记忆的珍视、以及对生命意义的追寻。

作者介绍
蒋士铨

蒋士铨
朝代:清   字:心馀   号:藏园   籍贯:铅山(今属江西)   生辰:1725—1784

蒋士铨(1725年12月1日—1784年4月3日),字心馀、苕生,蕖生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。清代戏曲家,文学家。江西铅山(今属江西)人,祖籍湖州长兴(今浙江长兴)。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。诗与袁枚、赵翼合称江右三大家。
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