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《寄答敏言上人·其一》全文
明 / 岑徵   形式: 五言律诗  押[支]韵

学道辞家早,闻名见面迟。

不缘通俗姓,那识是亲知

梓里三世桑门一时

幸逢莲社约,相与话心期。

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诗文中出现的词语含义

辞家(cí jiā)的意思:辞去家庭职务或离开家庭。

话心(huà xīn)的意思:指说话时表现出真诚和善意。

见面(jiàn miàn)的意思:两个或多个人相遇、相见。

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

亲知(qīn zhī)的意思:亲近而熟悉的知识或了解。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

桑门(sāng mén)的意思:指家庭的门户,也指家世、家族。

俗姓(sú xìng)的意思:指普通、常见的姓氏。

通俗(tōng sú)的意思:通俗指的是普通人能够理解和接受的,不涉及专业知识或高深学问的。通俗也可以指作风、语言等简单易懂、通顺流畅的。

闻名(wén míng)的意思:指声誉好,名声远播。形容人或事物的名气非常大。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

梓里(zǐ lǐ)的意思:指一个人的家乡或故乡。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与敏言上人的深厚友谊及其对佛法的共同追求。首句“学道辞家早,闻名见面迟”表达了诗人早年离家求道,虽久闻敏言上人的大名却因缘未至未能相见,体现了修行路上的孤独与坚持。接着,“不缘通俗姓,那识是亲知”则点明了两人虽非血缘之亲,却因共同的信仰和追求而成为知己,强调了精神层面的亲近超越了世俗的界限。

“梓里交三世,桑门晤一时”两句进一步深化了这种超越时空的友谊,将两人的相遇视为跨越了多个世代的缘分,同时在佛法的道路上相遇,仿佛是命运的安排。最后,“幸逢莲社约,相与话心期”则表达了诗人对与敏言上人共赴佛法之约的庆幸与期待,预示着两人将共同探讨心灵深处的期许与追求。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的表达,展现了诗人对友情与信仰的深刻感悟,以及在寻求精神寄托过程中的独特体验。

作者介绍

岑徵
朝代:明

岑徵(一六二七—一六九九),字金纪,号霍山。南海人。明思宗崇祯间诸生。年二十遭鼎革,弃诸生,隐西樵。沧桑事定,乃入粤西,泛三湘,走金陵,复北游燕赵间,所至多凭吊寄怀之作。性方介,不受人怜,人亦罕怜之者。所与为友者,惟高僧、野人及二三知己。坎壈以终。著有《选选楼集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
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