吾鄞太白产,尤足发地灵。
耻为重也肥,堪拟夷之清。
态以羸愈媚,神缘癯更凝。
载哦晦翁诗,对之百感横。
仗君为砚浆,池塘水不澄。
且醉胡郎酒,花下共沉冥。
《十四日同人聚饮宝墨斋时予家秋蕙大放同人先过赏之即赋》【清·全祖望】翁洲万寿香,实始见图经。剡原与天门,嗣出放晚馨。吾鄞太白产,尤足发地灵。西风吹故畹,寒露长新茎。耻为重也肥,堪拟夷之清。何期五沃土,遇此太瘦生。老鹤倦不支,冻蛟怯难胜。亭亭疏影上,冉冉芳膏升。态以羸愈媚,神缘癯更凝。男子谅难种,幽人长利贞。闽兰虽竞秀,终自乏娉婷。弩张赵十使,剑舞黄八兄。就中稍娇艳,鱼魫杂金棱。白羊乃秋葩,风格亦平平。持以较此君,俯首莫敢京。嗟我亦秋客,纫佩多深情。载哦晦翁诗,对之百感横。仗君为书带,腰围束不盈。仗君为砚浆,池塘水不澄。且醉胡郎酒,花下共沉冥。
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百感(bǎi gǎn)的意思:形容心情复杂,感慨万千。
不支(bù zhī)的意思:不支指的是力量不足、支撑不住的意思。
不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。
长利(cháng lì)的意思:指长期获得利益,长远的利益。
池塘(chí táng)的意思:池塘指的是一种水源,比喻一定范围内的事物或环境。
出放(chū fàng)的意思:放出、释放
此君(cǐ jūn)的意思:指某个人或事物非常突出、出众。
地灵(dì líng)的意思:指土地的灵气,也用来形容土地肥沃、生机勃勃。
发地(fā dì)的意思:指事物的出处、起源。
风格(fēng gé)的意思:指人或事物的特点、特色和特质,常用来形容个性、作品或风格的特点。
俯首(fǔ shǒu)的意思:低头向下看或弯腰行礼,表示恭敬、顺从或屈服。
寒露(hán lù)的意思:
◎ 寒露 Hánlù
[Cold Dew (17th solar term)] 农历二十四节气之一,在10月8日或9日
何期(hé qī)的意思:何时,什么时候
娇艳(jiāo yàn)的意思:形容美丽而艳丽的样子。
竞秀(jìng xiù)的意思:指相互竞争,争相展示自己的才能或优势。
就中(jiù zhōng)的意思:指在众多事物中,选取其中一个或几个进行比较、评价,表示在同类事物中属于最好或最差的。
郎酒(láng jiǔ)的意思:指美酒,尤指年份较久的上好酒。
利贞(lì zhēn)的意思:指通过利用智慧和坚定的决心来保持纯洁和忠诚。
莫敢(mò gǎn)的意思:不敢,表示非常害怕或不敢做某事。
难胜(nán shèng)的意思:难以战胜,难以制服,无法克服的强大力量。
男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。
娉婷(pīng tíng)的意思:指女子举止端庄、温柔婉约的样子。
平平(píng píng)的意思:平静、平稳、平淡无奇
冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。
纫佩(rèn pèi)的意思:指正直廉洁的品德和人格。
深情(shēn qíng)的意思:指深厚的感情和真心实意的情感表达。
神缘(shén yuán)的意思:神奇的缘分或巧合
十使(shí shǐ)的意思:形容一个人能力出众,能够胜任十种不同的工作或任务。
瘦生(shòu shēng)的意思:瘦弱的人
疏影(shū yǐng)的意思:疏影指的是稀疏的影子,也可以形容事物的显露程度不够明显。
书带(shū dài)的意思:指书籍是人类知识的源泉,读书是获取知识的重要途径。
天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。
亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子
图经(tú jīng)的意思:指根据经验和智慧来解决问题或处理事务。
万寿(wàn shòu)的意思:万寿意为长寿,寓意祝福对方长命百岁。
为书(wéi shū)的意思:为了书籍而努力、奋斗。
沃土(wò tǔ)的意思:指肥沃的土地,比喻良好的环境或条件。
五沃(wǔ wò)的意思:形容土地肥沃、富饶。
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
腰围(yāo wéi)的意思:指腰部周围的尺寸或围度。
幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。
鱼魫(yú shěn)的意思:形容人的行为或言语犹如鱼魫,欺骗、蒙蔽他人。
与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
张赵(zhāng zhào)的意思:指人情世故,互相结交、拉拢,以达到自己的目的。
子谅(zǐ liàng)的意思:指明白人的心意,理解别人的用心。
太瘦生(tài shòu shēng)的意思:指人体非常瘦弱,没有力气。
这首诗描绘了作者在宝墨斋与友人聚会时,观赏自家种植的秋蕙盛开的情景。诗人通过细腻的笔触,展现了秋蕙的美丽与独特气质。
首句“翁洲万寿香,实始见图经”,以“翁洲”象征秋蕙的生长之地,暗示其历史悠久,香气馥郁,如同图经所记载的那样。接着,“剡原与天门,嗣出放晚馨”,进一步描绘秋蕙从剡原到天门的生长过程,以及其晚开的美丽。
“吾鄞太白产,尤足发地灵”则赞美了鄞县(今浙江宁波)的土壤,认为它孕育了如太白星般璀璨的秋蕙。接下来,“西风吹故畹,寒露长新茎”,描述了秋风和寒露对秋蕙生长的影响,赋予了其生命力。
“耻为重也肥,堪拟夷之清”两句,通过对比,强调了秋蕙不追求肥沃土地,而更倾向于保持清雅之气。接着,“何期五沃土,遇此太瘦生”表达了对秋蕙在贫瘠土地上依然绽放的赞叹。
“老鹤倦不支,冻蛟怯难胜”运用比喻,形象地描绘了秋蕙在恶劣环境下的坚韧与顽强。接下来,“亭亭疏影上,冉冉芳膏升”则描绘了秋蕙在阳光下亭亭玉立,散发出淡淡的芳香。
“态以羸愈媚,神缘癯更凝”表现了秋蕙即使在瘦弱的状态下,也展现出独特的魅力与精神。最后,“男子谅难种,幽人长利贞”表达了对秋蕙作为君子之花的赞誉。
全诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了秋蕙的独特之美,同时也融入了作者对自然、生命以及个人品格的深刻思考。
谁云宰邑难,宰邑有真乐。
但知弦歌趣,永谢尘劳缚。
琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。
烧香对棐几,文史资优学。
一洗朱墨昏,至味非糟粕。
范公今循良,一同聊笑谑。
回视卓鲁辈,政可束高阁。
苕溪古侯邦,繁庶类京洛。
壮哉万户邑,何异逢盘错。
公来省其俗,治剧操至约。
政成日有馀,空庭可罗雀。
西园久弃置,疏町走芒屩。
经营四顾间,得地平如削。
筑堂号松桂,轩槛敞寥廓。
虽无松桂阴,胸中自丘壑。
况逢贤使君,成有新诗落。
异时采歌谣,持用献木铎。
看花须少年,老眼如梦然。
人生不满百,动要言及千。
富莫如金谷,贵莫如平泉。
其能几何时,回首皆尘烟。
我贫虽到骨,妻孥尚周全。
纵有炊断续,未尝见忧煎。
如此只如此,吾有命在天。
今朝一杯酒,知者谁为贤。
紫阳高不极,旧是许仙家。
古观开山麓,悬崖吐杏花。
云飞笼晚树,鹤唳落残霞。
且共探玄理,从他日欲斜。
邮亭立溪端,上有石鼓字。
回顾溪水中,石鼓安所置。
移舟溯清流,前山郁苍翠。
一曲遽停桡,寻真步幽邃。
洞天阊阖开,殿阁俨神位。
秦汉纪兹山,武夷君所治。
幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。
巍巍大王峰,玉女傍立侍。
狮子西东来,昂藏不敢肆。
我本羽衣人,憩迹升真地。
珍重学仙翁,命舟行厨备。
溪山偕侣游,讨论每延迟。
二曲顿清奇,彼美宛临水。
三曲多仙岩,峭峙罕匹类。
倚空架舟函,不腐亦不坠。
小泊三杯石,坐玩逸清思。
石上饮三杯,昔贤同一致。
四曲入云中,繁花方妩媚。
春光耀亭台,灵草渐萌瑞。
崖阴刻字新,往往书故事。
五曲达平林,蔼然千古意。
精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。
杏坛相因依,高堂揭仁智。
却令闽越中,居然作洙泗。
雄哉大隐屏,仙掌列其次。
六曲转盼间,仰高发长喟。
七曲著渔家,碧津富投饵。
八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。
穷幽造灵峰,玄都矧可暨。
临池数本桃,道士昔手植。
感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。
九曲烟霞深,彤庭敞宏庇。
即此非桃源,复何工拟议。
仙客偶谈玄,主人已心醉。
欢言一宿留,醺酣饱熟睡。
晨兴复招邀,具我鸡黍饲。
临行意有馀,醇醪馈盈器。
顺流睇层巅,天游冀愿遂。
扪萝履崎嵚,登陟良不易。
绝顶隐君居,崇台境殊异。
凭虚俯危栏,重峦俱下视。
参差森欲动,恍惚眩眸眦。
灵飙空中来,松竹舞仙帔。
杖藜还高冈,夷犹不忍弃。
何当濯尘缨,永兹飘笠寄。
归休赋长篇,聊为斯游识。
《武夷山》【宋·陈观】邮亭立溪端,上有石鼓字。回顾溪水中,石鼓安所置。移舟溯清流,前山郁苍翠。一曲遽停桡,寻真步幽邃。洞天阊阖开,殿阁俨神位。秦汉纪兹山,武夷君所治。幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。巍巍大王峰,玉女傍立侍。狮子西东来,昂藏不敢肆。我本羽衣人,憩迹升真地。珍重学仙翁,命舟行厨备。溪山偕侣游,讨论每延迟。二曲顿清奇,彼美宛临水。三曲多仙岩,峭峙罕匹类。倚空架舟函,不腐亦不坠。小泊三杯石,坐玩逸清思。石上饮三杯,昔贤同一致。四曲入云中,繁花方妩媚。春光耀亭台,灵草渐萌瑞。崖阴刻字新,往往书故事。五曲达平林,蔼然千古意。精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。杏坛相因依,高堂揭仁智。却令闽越中,居然作洙泗。雄哉大隐屏,仙掌列其次。六曲转盼间,仰高发长喟。七曲著渔家,碧津富投饵。八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。穷幽造灵峰,玄都矧可暨。临池数本桃,道士昔手植。感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。九曲烟霞深,彤庭敞宏庇。即此非桃源,复何工拟议。仙客偶谈玄,主人已心醉。欢言一宿留,醺酣饱熟睡。晨兴复招邀,具我鸡黍饲。临行意有馀,醇醪馈盈器。顺流睇层巅,天游冀愿遂。扪萝履崎嵚,登陟良不易。绝顶隐君居,崇台境殊异。凭虚俯危栏,重峦俱下视。参差森欲动,恍惚眩眸眦。灵飙空中来,松竹舞仙帔。杖藜还高冈,夷犹不忍弃。何当濯尘缨,永兹飘笠寄。归休赋长篇,聊为斯游识。
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