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《过芙蓉岭对镜岭羊斗岭新岭塔岭赋短歌五首·其五》全文
宋 / 方回   形式: 古风

混沌年分宇宙,天地日月常如旧

如旧之中却常新,何曾一点尘垢

谁凿此山为捷径争利奔名足驰骤

新岭终无可旧时,燠不加肥寒不瘦。

行人自无兮百年寿。

不见岭头日日征尘剩有新人旧人

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不加(bù jiā)的意思:不增加;不添加

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

驰骤(chí zhòu)的意思:形容速度非常快,迅猛奔驰。

地日(dì rì)的意思:指太阳在地平线上升起或落下的景象。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。

旧时(jiù shí)的意思:指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

旧人(jiù rén)的意思:指老朋友、故人或旧知。

岭头(lǐng tóu)的意思:指山峰的顶部或山脉的起点。

年寿(nián shòu)的意思:指人的年纪和寿命。

年分(nián fēn)的意思:指年岁、年份。也用来形容人的年龄。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日日(rì rì)的意思:每天都

如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。

剩有(shèng yǒu)的意思:指剩余的、残存的。

受尘(shòu chén)的意思:指人受到外界的诋毁、攻击或诽谤。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

无旧(wú jiù)的意思:没有旧的东西,表示全新、崭新。

新人(xīn rén)的意思:指刚刚进入某个领域或岗位的人,也可指刚刚结婚的夫妻。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

征尘(zhēng chén)的意思:指远行或出征,离开家乡,去寻找更好的机会或境遇。

争利(zhēng lì)的意思:为了获得利益而争夺或竞争。

注释
混沌:宇宙形成前的模糊状态。
宇宙:天地万物的总称。
如旧:保持原有的样子。
尘垢:尘土和污垢,比喻世事的纷扰。
捷径:快速通行的道路。
争利奔名:追逐名利。
新岭:新开辟的山岭。
燠:炎热。
瘦:减少。
行人:过客,行人。
征尘:行军或旅行时扬起的尘土。
翻译
混沌初开之时如何划分出天地宇宙,日月星辰始终如故。
在永恒不变中又不断更新,从未沾染丝毫尘埃污垢。
是谁开凿山脉修成捷径,只为争夺利益和名声而匆匆忙忙。
新的山岭再无昔日风貌,无论酷暑还是严寒,它都不增不减。
行人的寿命哪有百年之久。
你可曾看见山头每日吹起征尘,只有新人出现,旧人已无踪影。
鉴赏

这是一首充满哲理和对自然之美赞叹的诗篇。诗人以宏大的视角审视宇宙万象,提出“混沌何年分宇宙”这样的哲学问题,表达了对于时间和空间起源的好奇与思考。

“天地日月常如旧”,则是对自然界永恒不变的一个肯定,天地不仁,以万物为刍狗,这里体现了诗人对于自然规律的一种敬畏之心。然而,即便是在这种永恒中,“如旧之中却常新”又揭示了一种生生不息的生命力和变化,这是对自然界另一层面的认识。

“何曾一点受尘垢”,则表达了诗人对于纯净无暇的追求,也反映出诗人心中的理想境界。紧接着,"谁凿此山为捷径"一句,通过对山路开凿的质疑,抒发了对于世人争名逐利、急功近利的心态的批判。

“新岭终无可旧时”,这里的“新”与之前文中之“新”相呼应,表达了一种时间流转中的永恒与更新。"燠不加肥寒不瘦"则是对自然界万物生长规律的一种描绘,赞美了自然界的和谐与平衡。

最后,“行人自无兮百年寿”一句,通过对过客生命有限性的提醒,传达出一种超脱尘世、顺应自然的生活态度。"君不见岭头日日吹征尘,剩有新人无旧人"则是诗篇的高潮部分,通过描绘山岭上不断更迭的人群,抒发了对于时间流逝和世事变迁的感慨。

总体而言,这首诗不仅展示了诗人的哲学思考,也展现了其深厚的自然美感与人文情怀。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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