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《上朱大司空·其一》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[先]韵

重华冀北开天,益佐山林涉大川。

四岳成方贡日,三边仰给官年

黄金不及堤形壮,白马长随练影悬。

转自流言悟主老臣知遇两朝偏。

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诗文中出现的词语含义

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

长随(cháng suí)的意思:长期跟随、长时间陪伴

成方(chéng fāng)的意思:成方指事情发展到一定程度,达到了预期的目标,取得了圆满的结果。

方贡(fāng gòng)的意思:指人才辈出,出类拔萃。

官年(guān nián)的意思:指官员的年限或官位的年限。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

冀北(jì běi)的意思:指北方地区,特指河北省的北部地区。

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

老臣(lǎo chén)的意思:指老年人或资历深厚的官员,也可指长期为国家效力的忠诚臣子。

练影(liàn yǐng)的意思:模仿别人的样子或者学习别人的技艺。

两朝(liǎng cháo)的意思:两个朝代

流言(liú yán)的意思:指没有根据、没有证据的传闻或谣言。

三边(sān biān)的意思:指一个人同时忙于几个事情。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

受成(shòu chéng)的意思:接受他人的帮助或教诲,从而得到成就或成功。

四岳(sì yuè)的意思:四位有名望的山岳。

悟主(wù zhǔ)的意思:悟主是一个由两个词语组成的成语,悟指觉悟、领悟,主指主宰、掌握。悟主的基本含义是指人们通过自己的觉悟和努力,掌握事物的主要要领或核心。

县官(xiàn guān)的意思:指一个人在小地方有一点权力,却把自己当成了大人物,狂妄自大。

仰给(yǎng jǐ)的意思:表示对别人的赞赏和敬仰,向别人致以崇高的敬意。

知遇(zhī yù)的意思:指得到他人的赏识、关心和帮助。

重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

自流(zì liú)的意思:自然流动,自然而然地流出来。

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《上朱大司空》其一,通过“重华冀北再开天”这一句,我们可以感受到诗人对朱大司空的赞美与敬仰,将其比作古代圣君重华,冀北之地再次迎来开天辟地的辉煌。接下来的“益佐山林涉大川”,则描绘了朱大司空在山林间跋涉,以实际行动支持国家建设的场景。

“四岳受成方贡日,三边仰给县官年”两句,运用了古代地理概念,四岳象征四方,三边指边疆地区,表达了朱大司空在国家治理中的重要地位和作用,他负责四方政务,保障边疆地区的稳定与供给。

“黄金不及堤形壮,白马长随练影悬”这两句,以黄金与堤坝、白马与练影的对比,形象地展现了朱大司空的功绩与形象。堤坝坚固,象征着他的政绩稳固;白马随行,练影悬挂,可能寓意着他公正廉洁的形象,以及在人民心中的崇高地位。

最后,“转自流言能悟主,老臣知遇两朝偏”两句,揭示了朱大司空不仅能够洞察世事,理解君主的心意,还是一位深受两朝君主倚重的老臣。这里的“流言”可能指的是外界的舆论或传言,而“悟主”则表明他能够准确把握君主的意图,为国家和君主做出了卓越贡献。

整体而言,这首诗通过对朱大司空的赞美,展现了其在国家治理、边疆稳定、政绩稳固、公正廉洁等方面的重要作用和高尚品质,同时也体现了诗人对其深厚的情感和高度的评价。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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