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《蜀葵韵》全文
宋 / 王柏   形式: 七言律诗  押[阳]韵

亭亭弱干袅新凉,露浥精神太阳

紫粟绿房医士宝,黄裳紫袂道家妆。

宗华衣锦趋炎昼,蜀本镕金耐素伤。

千古无人实德骚人只解逐馀香。

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拼音版原文全文
shǔkuíyùn
sòng / wángbǎi

tíngtíngruògānniǎoxīnliángjīngshéndǎotàiyáng

绿fángshìbǎohuángshangmèidàojiāzhuāng

zōnghuájǐnyánzhòushǔběnróngjīnnàishāng

qiānrénshísāorénzhījiězhúxiāng

诗文中出现的词语含义

道家(dào jiā)的意思:道家是中国古代哲学学派之一,强调追求道的真理和自然的本质。

黄裳(huáng shang)的意思:指人贫穷、衣服破烂不堪的样子。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

趋炎(qū yán)的意思:追随权势,投靠权贵。

骚人(sāo rén)的意思:形容言行轻佻、放荡不羁的人。

实德(shí dé)的意思:指实际的道德品质或实际的道德行为。

蜀本(shǔ běn)的意思:指事物的根本所在或基础。

太阳(tài yáng)的意思:比喻人的事业或地位逐渐上升。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

新凉(xīn liáng)的意思:指新的、凉爽的。

炎昼(yán zhòu)的意思:指炎热的白天,形容天气炎热。

医士(yī shì)的意思:医术高明的医生。

衣锦(yì jǐn)的意思:形容一个人财富丰富,生活富裕。

注释
亭亭:形容植物直立而挺拔。
弱干:细弱的枝干。
医士宝:指珍贵的医疗资源。
道家妆:道家修行者或道教仪式中的服饰。
宗华:古代贵族或显赫家族的代称。
蜀本:指产自四川的药材。
骚人:古代文人,尤指诗人。
馀香:残留的香气,比喻美好的事物或记忆。
翻译
亭亭的细长枝干感受着新来的清凉,露水滋润着生机引导着阳光。
紫色的谷粒和绿色的果实是医者的珍贵药材,黄色的裙子和紫色的衣袖则是道家的装扮。
华丽的宗华在炎热的白天穿着锦绣,蜀地的金子熔炼出的药剂能抵抗寒冷的伤害。
千百年来无人歌颂真实美德,文人墨客只会追寻遗留的芬芳。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对自然景物和人物形象的精细刻画,展现了诗人对美好事物的赞美之情。

“亭亭弱干袅新凉,露浥精神导太阳。” 这两句设定了一个清晨的意境,早晨的露珠滋润了植物的枝叶,使它们显得格外柔弱和生机勃勃。同时,诗人将这种自然界的生机比喻为人的精神,似乎在赞美那种能够引导阳光、充满活力的人格魅力。

“紫粟绿房医士宝,黄裳紫袂道家妆。” 这两句则描绘了两个不同身份人物的形象。紫 粟绿房可能是指医生或用药材治病之人,他们被赋予宝贵的价值;而黄裳紫袂则可能是道士,他们通过特定的装扮展现出一种神秘和超脱。

“宗华衣锦趋炎昼,蜀本镕金耐素伤。” 这两句中,“宗华衣锦”可能指的是穿着华丽衣服的贵族或官员,他们在阳光明媚的白天里活动;而“蜀本镕金”则是对某种坚韧不拔、能够承受磨难品质的赞颂。

“千古无人歌实德,骚人只解逐馀香。” 最后两句表达了诗人对于历史上真正美德之人的怀念,以及对那些只追求表面华丽而非内在真理的人们的批评。这里的“骚人”指的是能够理解和创作《楚辞》中那种情感丰富、想象力旺盛诗歌的人,而他们似乎更倾向于追逐轻浮的美好而不是深刻的德行。

总体来看,这首诗通过细腻的语言描绘了自然界与人间的多种美好,同时也表达了对内在真理和真正美德的追求。

作者介绍
王柏

王柏
朝代:宋   字:会之   籍贯:婺州金华   生辰:1197-1274

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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