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《题匡山石室·其二》全文
元 / 刘永之   形式: 古风

精庐萧爽乃在匡山涯。

鲜飙泛林木,旭日岩扉

樵梧隔烟小,钟声出林迟。

阶前百尺树,倒挂枯藤枝。

中有避喧者,禅诵四时

挽萝结幽佩,纫叶为秋衣

静谈远公传,东林迹已微。

怡然玄理,令我坐忘归

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

避喧(bì xuān)的意思:避开喧嚣和嘈杂的环境,寻求宁静和安宁。

禅诵(chán sòng)的意思:禅诵是指修行者在禅宗中默念佛号或经文,以达到专注心境和修行境界的一种方法。

倒挂(dào guà)的意思:指事物颠倒或逆转,与正常情况相反。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

泛林(fàn lín)的意思:形容草木丛生、茂盛的样子。

静谈(jìng tán)的意思:安静地交谈或静谧地对话

精庐(jīng lú)的意思:指房屋修建得十分精致、华丽。

枯藤(kū téng)的意思:指人老迈、衰弱无力的状态,也用来比喻事物衰败、没落。

匡山(kuāng shān)的意思:指纠正错误、改过自新,使人重新回到正道上来。

林木(lín mù)的意思:指树木丛生、茂盛的样子。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

秋衣(qiū yī)的意思:指富人家里的贵重衣物。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

忘归(wàng guī)的意思:忘记回家或迷失归途。

鲜飙(xiān biāo)的意思:形容飞速上升或迅速发展。

萧爽(xiāo shuǎng)的意思:形容心境开朗、豪情万丈、意气风发的状态。

旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

玄理(xuán lǐ)的意思:指深奥难解的道理或理论。

岩扉(yán fēi)的意思:指坚硬的石门。

怡然(yí rán)的意思:心情愉快,安逸自得

幽佩(yōu pèi)的意思:指深藏不露的才华或美德。

远公(yuǎn gōng)的意思:指离家远行的人。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

坐忘(zuò wàng)的意思:坐忘是指在冥想或修行中,完全忘却外界的一切干扰,达到心境宁静、思维空灵的状态。

鉴赏

这首诗描绘了匡山石室的宁静与祥和,诗人以细腻的笔触展现了山中清晨的清新与静谧。首句“精庐极萧爽,乃在匡山涯”便将读者带入了一个远离尘嚣的世界,精庐在山涯处显得格外清幽。接着,“鲜飙泛林木,旭日生岩扉”描绘了晨风轻拂林木,朝阳从山石间升起的景象,充满了生机与活力。

“樵梧隔烟小,钟声出林迟”则通过远处的烟雾与钟声,进一步渲染了山中的宁静氛围。而“阶前百尺树,倒挂枯藤枝”则以树木与藤蔓的自然生长,展现了山林的原始与生命力。

后半部分“中有避喧者,禅诵清四时”点出了山中有人在此修行,通过“静谈远公传,东林迹已微”表达了对古代高僧的敬仰之情。最后“怡然契玄理,令我坐忘归”则表达了诗人对这种超脱世俗、追求精神境界生活的向往与共鸣。

整体而言,这首诗通过对匡山石室环境的细腻描绘,以及对隐居修行生活的赞美,展现了作者对自然与精神世界的深刻感悟,以及对超脱世俗、追求内心平静生活的向往。

作者介绍

刘永之
朝代:元   字:仲修   号:山阴道士   籍贯:临江清江

临江清江人,字仲修,号山阴道士。少随父宦游,治《春秋》学,工诗文,善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅,当世翕然宗之。明洪武初征至金陵,以重听辞归。有《山阴集》。
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