《予既宿华阴之行台明日有事于西岳灯下勉成三律以叙洁祭之诚谅金天主者有知其必鉴予至意也诗似相祀群僚尚希一和·其一致斋》全文
- 诗文中出现的词语含义
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跋涉（bá shè）的意思：艰难地行走、徒步艰辛地旅行。
长路（cháng lù）的意思：指路程遥远，需要长时间才能到达目的地。
澄渟（chéng tíng）的意思：清澈的水流
待旦（dài dàn）的意思：等待黎明，等待新的一天。
兼味（jiān wèi）的意思：指事物具有多种不同的味道或特点。
灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。
神明（shén míng）的意思：指神灵或神仙，也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。
松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。
温泉（wēn quán）的意思：温泉是指水温适宜的泉水，也用来形容人的性格温和、温暖。
无寐（wú mèi）的意思：指夜晚无法入睡，形容心思牵挂、思虑繁多。
虚堂（xū táng）的意思：指空虚无物的堂屋，比喻虚假的言辞或空洞的学问。
一至（yī zhì）的意思：完全一样，没有任何差异
至诚（zhì chéng）的意思：指极其真诚和诚实，没有任何虚伪的成分。
- 鉴赏
这首明代诗人朱诚泳的诗《致斋》表达了作者在温泉沐浴后，准备祭祀天地神明的虔诚心情。首句“衣自温泉浴罢更”，描绘了诗人洗尽尘埃后的洁净，显示出对仪式的尊重。接着，“拟将禋祀报神明”表达了对神明的敬畏与感激之情。
“盘供野簌无兼味”写出了祭祀的简单，但心意淳朴，强调了诚心的重要性。“天湛灵台一至诚”进一步突显了作者内心的纯净与真诚，视神明为心灵的净化者。
“跋涉敢辞长路杳”表明即使路途遥远，也不畏艰辛，体现出坚定的信仰。“澄渟应喜此心清”则寓言般地表达，神明会欢喜诗人这份清澈无杂的心境。
最后两句“虚堂待旦浑无寐，饱听松风隔坐声”，诗人独自在静夜中等待黎明，倾听松风，表现出对祭祀过程的专注和期待，以及对自然和谐的崇尚。
整首诗通过细腻的描绘和真挚的情感，展现了诗人对神明祭祀的庄重态度和内心的虔诚，具有浓厚的宗教情感和文化内涵。
- 作者介绍
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