不利（bù lì）的意思：指不利于自己的情况或不利的局势。

雕刻（diāo kè）的意思：形容技艺、才能等非常低微，毫无价值。

构山（gòu shān）的意思：构筑山峰，比喻虚构、编造。

鬼工（guǐ gōng）的意思：指做事拙劣、技艺低下的工作。

何穷（hé qióng）的意思：本指没有穷尽的事物，也用来形容人的才能、智慧等没有极限。

金玉（jīn yù）的意思：金玉是指珍贵的金子和玉石，比喻非常珍贵的人或物。

利己（lì jǐ）的意思：指个人只考虑自己的利益，不顾及他人的利益。

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

人力（rén lì）的意思：指人的力量或劳动力

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

台安（tái ān）的意思：形容人心安定、生活稳定，没有后顾之忧。

未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况

西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。

瑶图（yáo tú）的意思：指美丽的图案或绘画。

瑶台（yáo tái）的意思：指高台、高阶，也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为

元元（yuán yuán）的意思：形容事物纯粹、原始、本真。

云构（yún gòu）的意思：指云雾形状变幻不定，如同建筑物一样。比喻言辞或文章雄奇、丰富。

增累（zēng lèi）的意思：增加负担或者负债

珠翠（zhū cuì）的意思：形容珍贵美好的东西。

这首诗是一位唐代诗人的作品，通过对比圣人与常人的行为和追求，表达了诗人对于物质财富的批评态度以及对精神清净生活的向往。诗中开篇“圣人不利己，忧济在元元”强调了圣贤之人不以私利为重，而是关心民众的福祉，这里的“元元”指的是广大人民或世代。

接着，“黄屋非尧意，瑶台安可论”通过对比尧舜时期的简朴宫室与后来的奢侈建筑，表达了诗人对于过度装饰和追求物质享受的不屑。这里的“黄屋”指的是金碧辉煌的豪华宫殿，而“瑶台”则是用美玉制成的高台，都是象征着权贵阶层的奢侈生活。

诗人随后提到“吾闻西方化，清净道弥敦”，这表明了诗人对于西方净土的向往，那里有清净无为的道德和平静的生活。“弥敦”意指这种清净之道越发显得重要。

然而，在现实世界中，“奈何穷金玉，雕刻以为尊”人们却沉迷于物质财富，不惜耗费大量珍贵的资源去雕刻装饰以彰显自己的地位和尊贵。这种做法在诗人看来是愚蠢的。

“云构山林尽，瑶图珠翠烦”则描绘了一种奢侈的生活场景，其中宫殿与山林相连，而美玉、珍珠等宝物被用作装饰，显得繁复而烦琐。

“鬼工尚未可，人力安能存”表达了诗人的疑问，即便是天才匠人也难以创造出完美无瑕的作品，更何况是普通人的力量呢？这反映了对物质财富和奢侈手段的怀疑。

最后，“夸愚适增累，矜智道逾昏”则批评了一些自视为聪明之人，其实他们的行为不仅愚蠢且还加深了迷失，导致了更大的混乱和错误。这句话强调了诗人的观点，即真正的智慧在于认识到物质财富的限制和虚幻。

总体来说，这首诗通过对比圣贤与凡人，以及批判奢侈生活，传递出了一种崇尚简约、清净生活的思想。