- 鉴赏
这首元代诗人郑元祐的《兰》诗,以琴声和采摘兰草的意象,寓言了知音难觅和高洁品质的主题。"协以鼓琴,世谁知音",借琴声表达了对知音的理解与渴望,暗示在纷繁世间,能理解自己内心的人寥寥无几。"采苢纫佩,湘江水深",通过采摘兰草缝制佩饰的行为,进一步描绘出对高雅品性的追求,湘江的深度象征着这种品性的深远和不易察觉。
"兰生棘中,如石轥玉",运用比喻,将兰草生长在荆棘丛中比作美玉藏于顽石之下,形象地展示了兰的坚韧与内在价值。"玉受不瑳,幽香满谷",玉虽未经雕琢,却自然散发出幽香,象征着兰的内在美质无需外在修饰,其芬芳便充盈整个山谷。
整体来看,这首诗以兰为载体,寄寓了诗人对高洁情操的坚守和对知音的期盼,语言简洁,意境深远,具有浓厚的哲理意味。
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毕少董翻经图诗
我知君子有常心,谁谓春秋无定法。
常心定法皆一途,万变在前吾不惑。
锦衣白马青油客,回首伤心沦异域。
缟带喜赠延州来,一见浑如旧相识。
片时偷生万年泣,倘得义成身乃立。
已将死生委天公,要因笔削明吾迹。
偃蹇榻上书千帙,坐使群儒仆墙壁。
凛然紬史行天诛,扫除坦涂大搜索。
赞辞自昔非游夏,叛去于今无籍湜。
鸿雁书闻到上林,管弦声任来凝碧。
嫣然侍侧两少丽,桃叶桃根莫能及。
豆蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力。
欲将婢子固君心,岂料君心坚铁石。
果闻远使报还家,万里精诚初不隔。
书成初奏未央宫,金马石渠皆动色。
不与左氏作忠臣,忠欲天王坐中国。
圣人大法先能识,节义大闲今独得。
伤麟叹凤非道穷,千载相逢犹咫尺。
尊王便是祝釐心,圣人寿与天无极。
《毕少董翻经图诗》【宋·王铚】我知君子有常心,谁谓春秋无定法。常心定法皆一途,万变在前吾不惑。锦衣白马青油客,回首伤心沦异域。缟带喜赠延州来,一见浑如旧相识。片时偷生万年泣,倘得义成身乃立。已将死生委天公,要因笔削明吾迹。偃蹇榻上书千帙,坐使群儒仆墙壁。凛然紬史行天诛,扫除坦涂大搜索。赞辞自昔非游夏,叛去于今无籍湜。鸿雁书闻到上林,管弦声任来凝碧。嫣然侍侧两少丽,桃叶桃根莫能及。豆蔻梢轻露有华,早梅花嫩春无力。欲将婢子固君心,岂料君心坚铁石。果闻远使报还家,万里精诚初不隔。书成初奏未央宫,金马石渠皆动色。不与左氏作忠臣,忠欲天王坐中国。圣人大法先能识,节义大闲今独得。伤麟叹凤非道穷,千载相逢犹咫尺。尊王便是祝釐心,圣人寿与天无极。
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五老峰
矗矗拂星榆,峥嵘与众殊。
精灵奔昴宿,神异载河图。
捧日光先及,参天礼不趋。
绿萝供组绶,清籁献笙竽。
泄雨遥沾华,堆岚下照蒲。
僧窗分未足,郡阁占应俱。
漠漠云交袂,霏霏雪映须。
巨灵羞用壮,玉女愿为奴。
磊落工难画,参差德不孤。
儿孙溪石小,几杖涧松枯。
洞鄙三茅隐,山嫌四皓逋。
分形皆自立,倒影要谁扶。
将数惭同汉,臣名合赞虞。
嵩峰真树党,天柱太无徒。
安得随人意,移将近帝都。
吾君南面处,万岁一齐呼。