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《次和林阳仲铨部见赠还琼山兼志畴昔·其二》全文
明 / 李之世   形式: 七言律诗  押[文]韵

鹓行鸥席各为群,仕隐繇来不碍君。

水镜独提天下士,文场雄扫万人军。

半窥短阁吟赊月,一鉴澄池坐浣云。

近喜词曹领袖,綵毫敲玉数相闻。

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诗文中出现的词语含义

不碍(bù ài)的意思:不妨碍、不阻碍、不影响

词曹(cí cáo)的意思:指能言善辩的人,特指能言善辩的官员。

鉴澄(jiàn chéng)的意思:通过观察和辨别,明确事物的真相和本质。

领袖(lǐng xiù)的意思:指在某个领域或团体中具有领导地位的人。

仕隐(shì yǐn)的意思:指官员隐退,不再从政,过上平凡的生活。

数相(shù xiāng)的意思:指计算相貌,通过计算面部特征来判断一个人的命运、吉凶、福祸等。

水镜(shuǐ jìng)的意思:水镜是一个比喻,指的是水面如镜,表示非常平静、宁静。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

文场(wén chǎng)的意思:指文学创作的舞台,也指文坛、文化圈。

下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

相闻(xiāng wén)的意思:指两地相距很远,却能互相听到对方的消息或声音。

繇来(yáo lái)的意思:繇来是一个古代的成语,表示事情的发展和结果是不可避免的,无法改变或逃避。

天下士(tiān xià shì)的意思:指具有卓越才能、德行高尚的人。

鉴赏

这首诗描绘了仕途与隐逸之间的和谐共存,以及文人雅士间的相互欣赏与推崇。诗人以“鹓行”与“鸥席”的比喻,生动地展现了不同生活方式的人群各自为群的情景,强调了仕途与隐逸并不冲突的主题。接着,通过“水镜”与“文场”的意象,赞美了那些能洞察天下之士并以其才华横扫文坛的人物。诗人进一步描绘了文人雅士们在月光下吟诗作对、在清澈的池水中洗涤心灵的画面,展现了他们高洁的生活情趣和精神追求。

最后,诗人表达了对友人林阳仲的赞赏之情,称其回归文坛领袖地位后,与自己及众多文人墨客的交流更加频繁,共同创作出美妙的诗歌,如同敲击玉石般清脆悦耳。整首诗不仅展现了诗人对友情的珍视,也体现了对文人雅趣的推崇,以及对理想生活状态的向往。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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