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《长夏斋居》全文
明 / 区大相   形式: 排律  押[阳]韵

草人多暇,清斋日更长。

言追方泽礼,新沐小池凉。

槐露晨沾佩,荷风午送香。

云光宝扇,帘影漾银塘

玉琯阴律瑶琴解愠章。

静观妒复理,端坐羲皇

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诗文中出现的词语含义

宝扇(bǎo shàn)的意思:宝贵的扇子,比喻重要的人或物。

草人(cǎo rén)的意思:指形象质朴、粗糙的人,也可以指草编制的人形模型。

端坐(duān zuò)的意思:坐得端正、不动,形容态度庄重、端庄。

方泽(fāng zé)的意思:指正直、公正的品德。

静观(jìng guān)的意思:观察事物时保持冷静、不轻易做出判断或行动。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

新沐(xīn mù)的意思:指新的开始或新的希望。

玄草(xuán cǎo)的意思:指难以理解或难以捉摸的事物或情况。

瑶琴(yáo qín)的意思:指美妙的音乐或琴音,形容音乐声音悦耳动听。

银塘(yín táng)的意思:指水面光洁如银的湖泊或江河。

阴律(yīn lǜ)的意思:指阴暗、阴沉的气氛或气候。

玉琯(yù guǎn)的意思:指非常珍贵美好的事物或人物。

云光(yún guāng)的意思:指云彩和阳光,多用来形容景色美丽明亮。

斋日(zhāi rì)的意思:斋日是指守戒节食的日子,也指节制饮食的日子。

鉴赏

这首诗描绘了夏日斋居的宁静与雅致。诗人以细腻的笔触,展现了斋居生活的闲适与清幽。从“玄草人多暇”开始,便营造出一种悠然自得的氛围,接着“清斋日更长”进一步强调了时间的悠长与内心的宁静。通过“言追方泽礼,新沐小池凉”,可见诗人不仅在精神上寻求宁静,在身体上也享受着清凉的沐浴,体现了对自然的亲近和生活的品味。

“槐露晨沾佩,荷风午送香”两句,将清晨的露珠与午后的荷香巧妙结合,既描绘了自然界的美好,又暗示了诗人内心世界的纯净与高雅。而“云光传宝扇,帘影漾银塘”则通过扇子与水塘的光影变化,进一步渲染了斋居环境的静谧与和谐。

“玉琯迎阴律,瑶琴解愠章”中,“玉琯”与“瑶琴”分别代表了音乐与节气的变化,诗人通过这些元素表达了对自然规律的尊重与顺应,同时也寄托了个人的情感与思考。“静观妒复理,端坐得羲皇”则是全诗的点睛之笔,诗人通过“静观”与“端坐”,达到了内心的平和与超脱,仿佛进入了古代圣贤的境界,体现了对理想生活状态的追求与向往。

整体而言,这首诗通过对斋居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然、生活以及内心世界的深刻感悟,充满了哲思与诗意,是一首富有意境与情感的作品。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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