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《满江红·其七立春招云岩,再和以谢之》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 满江红

草草春盘,那敢赋、丝青玉白。

波动、雁怀归思,柳催行色

冻逐寒梢残雪解,暖随野烧轻烟入。

举人间、无物不光辉,东皇德。莺燕报,朱门客

乌兔老,红尘役。羡翠轺多暇,彩花新出。

捧日东城行应制,去天只隔城南尺。

五更桦烛端闱,班常伯

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诗文中出现的词语含义

波动(bō dòng)的意思:

[释义]
(1) (动)起伏不定;不稳定。
(2) (动)波
(3) (动)。
[构成]
偏正式:波〔动
[例句]
情绪波动。(作谓语)引起一阵波动。(作宾语)波动的水面。(作定语)
[反义]
稳定

不光(bù guāng)的意思:不仅仅是,不只是

彩花(cǎi huā)的意思:形容五彩缤纷、繁花似锦的景象。

残雪(cán xuě)的意思:指残余的雪,比喻事物的残余或遗留。

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

常伯(cháng bó)的意思:指常年担任某种职务或角色的人。

尘役(chén yì)的意思:指平凡琐碎的工作或职责。

春盘(chūn pán)的意思:指春季阳光明媚,繁花似锦的景象。

东皇(dōng huáng)的意思:指古代传说中的东方皇帝,也用来形容地位崇高、权势极大的人。

端闱(duān wéi)的意思:指高官显贵的门前,比喻权力、地位高的人的家庭或身边。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

归思(guī sī)的意思:回想;思念;怀念

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

桦烛(huà zhú)的意思:指燃烧的桦木做成的蜡烛,比喻短暂的光辉或寿命。

怀归(huái guī)的意思:怀念家乡,思念归乡之情。

皇德(huáng dé)的意思:指君主的德行高尚,受到天下百姓的尊崇和敬爱。

举人(jǔ rén)的意思:指通过科举考试而获得举人身份的人,也泛指有才学的人。

门客(mén kè)的意思:指为富人或有权势的人工作,充当仆人或侍从的人。

捧日(pěng rì)的意思:形容极度谄媚阿谀,追求权贵的行为。

轻烟(qīng yān)的意思:指烟雾轻盈、缭绕的样子,也形容事物轻飘飘的样子。

青玉(qīng yù)的意思:指宝石中的翡翠,也用来比喻品质优良的人或物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

五更(wǔ gēng)的意思:指天亮前的最后一刻,也指深夜。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

乌兔(wū tù)的意思:指黑色的兔子,比喻外表看似普通或平凡,实际上具有非凡的才能或潜力。

行色(xíng sè)的意思:指行走时的姿态和神情。

野烧(yě shāo)的意思:指无节制地烧毁或破坏事物,形容肆意破坏、无法无天的行为。

莺燕(yīng yàn)的意思:形容春天来临时,鸟儿飞舞的景象。

应制(yìng zhì)的意思:应对控制或限制。

朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。

注释
草草:匆匆忙忙。
丝青玉白:形容色彩清新雅致。
湘波动:湘江水波荡漾。
冻逐:寒冷追赶。
翠轺:绿色的官车。
端闱:宫廷的正门。
常伯:古代官职名。
翻译
匆匆地准备着春天的宴席,怎敢描绘出如丝般青翠和玉般的洁白。
湘江的波浪涌动,唤起了大雁的归乡之情,垂柳催促着行人的脚步。
寒冷中,残雪在阳光下消融,温暖随着野外的篝火轻烟飘进。
在这世间万物都沐浴在光辉之中,彰显着东皇的恩德。黄莺燕子报喜,富贵人家的宾客络绎不绝。
时光荏苒,乌兔交替,红尘忙碌。羡慕那些有空闲的人,欣赏着新绽放的花朵。
在东城,他们捧着太阳前行,仿佛与天宫仅有一尺之遥。
趁着五更时分,手持桦烛前往宫廷,参与朝会,他们是常伯级别的官员。
鉴赏

这首诗描绘了早春时节的景象,诗人通过对自然界的细腻描写,表达了对美好生活的向往和欣赏。"草草春盘"一句,展现了春天草木发芽生长的生机。接着,"那敢赋、丝青玉白"则是对春日景色的一种艺术描绘,诗人用丝一般的青苔和玉一样的白云来形容春光。

"湘波动、雁怀归思"表达了对远方家乡的思念之情,这里的“湘”通常指代南楚一带,而“雁”则是古人常用以比喻信使和朋友相望的象征。"柳催行色"则是春天柳树抽芽,催促着季节变迁。

"冻逐寒梢残雪解,暖随野烧轻烟入"写出了冬去春来的景象,冰雪融化,温度上升,野外柴火燃起,烟雾缭绕,是对早春气候变化的生动描绘。

"举人间、无物不光辉,东皇德"一句,则是赞美自然界中万物得到阳光的滋润,每一样事物都展现出其独有的光彩,这里的“东皇”指的是太阳或春天的象征。

接下来的"莺燕报,朱门客。乌兔老,红尘役"几句,则是对生活中的细节进行描写。"莺燕"即燕子,是春天常见的鸟类,而“朱门”则是富贵之家的大门,这里的“客”可能指的是来访的宾朋或是诗人自己;"乌兔老"中的“乌兔”指的是黑色的羊,"红尘役"则暗示了世间纷扰和劳累。

最后几句"羡翠轺多暇,彩花新出。捧日东城行应制,去天只隔城南尺。趁五更、桦烛向端闱,班常伯"则是对美好生活的追求和期待。“羡翠轺”即羡慕那豪华的车马,“多暇”指的是悠闲自在的状态;“彩花新出”则是春天百花盛开的景象。

整首诗通过精致的笔触,展现了诗人对自然美景和生活之美的感悟与向往。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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