- 鉴赏
这首诗《题画(其三)》由明代诗人倪元璐所作,通过细腻的笔触描绘了画家笔下山水的意境与禅意的融合,以及对艺术传承者的赞美。
首句“才着云山即有烟”,生动地描绘了画面中云雾缭绕、山峦起伏的景象,仿佛云山之间弥漫着轻柔的烟雾,营造出一种超凡脱俗的氛围。这里的“烟”不仅指自然界的烟雾,也象征着画中蕴含的禅意与超然之气。
次句“分明传与画中禅”,点明了画作不仅仅是视觉上的享受,更是传递了禅宗思想与境界。禅与画在这里相互交融,使得观者在欣赏画作的同时,也能感受到心灵的净化与宁静。
后两句“聪明无过戴安道,曾把金针度范宣”,是对古代两位艺术大师戴安道和范宣的赞誉。戴安道以其聪明才智在艺术领域取得了卓越成就,而“金针度人”则比喻他将自己宝贵的艺术经验和智慧传授给他人,如同佛家的慈悲布施。这里将艺术创作与禅宗智慧相结合,强调了艺术传承的重要性,同时也表达了对前辈艺术家无私奉献精神的敬仰。
整体而言,这首诗通过对一幅画作的描绘,展现了艺术与禅宗思想的深刻融合,以及对艺术传承者的高度赞扬,体现了诗人对艺术与人生哲理的独到见解。
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陈氏贞寿堂
北堂融融春昼长,锦树错落含春香。
堂中老母今八十,鹤发如丝身乐康。
母昔初嫁时,玉环自矜惜。
殷勤奉君子,顾盼怜贞白。
一从守空闺,皎皎冰雪色。
下有□男儿,力学慕古人。
季儿生来不识父,今年六十霜鬓新。
明经射策选上第,金马玉堂高致身。
大箱俸钱奉慈母,愿母十年百年寿。
清朝南极老人星,正照华筵酌春酒。
五福重好德,德厚福亦同。
伟哉贞寿堂,乡里高其风。
人之贞节乃大义,烱如白日光洞地。
方今圣朝务表励,作歌欲告观风使。
送彭仲宜归荆州
四月都城风日好,远客违家思芳草。
秦淮河畔问南船,重译楼前出长道。
道傍送者皆缙绅,玉堂编修情独亲。
此来相看轻千里,此会相欢能几晨。
晨发无由执杯酒,折赠空持白门柳。
临分缱绻复申言,已去苍茫尚回首。
芦笋纷纷接浦桥,鲥鱼队队逐兰桡。
吹笛晚邀池口月,扬帆晴带海门潮。
归到绣林应夏五,鹧鸪啼歇榴花吐。
家庆趋承白发欢,云光回粲斑衣舞。
还携双鲤放江湄,江水朝宗日夜驰。
都将乡邑平安报,稍解京华契阔思。
送陈生还吉水
家住文江头,东望秦淮涘。
恋恋父子情,迢迢隔山水。
粤昔奉父母,留侍大母居。
重闱供甘旨,旦夕承婉愉。
久违父膝下,仰慕闻诗礼。
况乃大母心,惓惓念行子。
北地困远涉,风霜多苦颜。
幸复荷荣宠,何时见斓斑。
昨者促我来,令我慰羁旅。
腊月达京城,升堂拜父母。
我父见子来,惊起还悲叹。
别时汝总角,汝今已胜冠。
我母见子来,怜我克孝敬。
念我涉苦辛,问我行久近。
各言问大母,大母今寿康。
听荅未及已,零泪沾衣裳。
我留侍父母,蔼蔼天伦乐。
诲语日殷勤,离怀顿舒豁。
舒怀未几许,我父呼我言。
父母喜汝来,大母傒汝旋。
我未报国恩,养亲诚赖汝。
事父汝日长,遄归勿辞苦。
拜跪受父教,黾勉惟敬承。
晨起别高堂,扬舲复南征。
维时二月初,春风动杨柳。
父执书赠言,朋游劝行酒。
人生尚孝行,子归重操脩。
矧子英妙年,勉学循嘉猷。
而翁我同朝,且复同乡郡。
何以赠子行,努力崇令问。
《送陈生还吉水》【明·杨士奇】家住文江头,东望秦淮涘。恋恋父子情,迢迢隔山水。粤昔奉父母,留侍大母居。重闱供甘旨,旦夕承婉愉。久违父膝下,仰慕闻诗礼。况乃大母心,惓惓念行子。北地困远涉,风霜多苦颜。幸复荷荣宠,何时见斓斑。昨者促我来,令我慰羁旅。腊月达京城,升堂拜父母。我父见子来,惊起还悲叹。别时汝总角,汝今已胜冠。我母见子来,怜我克孝敬。念我涉苦辛,问我行久近。各言问大母,大母今寿康。听荅未及已,零泪沾衣裳。我留侍父母,蔼蔼天伦乐。诲语日殷勤,离怀顿舒豁。舒怀未几许,我父呼我言。父母喜汝来,大母傒汝旋。我未报国恩,养亲诚赖汝。事父汝日长,遄归勿辞苦。拜跪受父教,黾勉惟敬承。晨起别高堂,扬舲复南征。维时二月初,春风动杨柳。父执书赠言,朋游劝行酒。人生尚孝行,子归重操脩。矧子英妙年,勉学循嘉猷。而翁我同朝,且复同乡郡。何以赠子行,努力崇令问。
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