衰容常晚栉，秋镜偶新磨。
《新磨镜》全文
- 拼音版原文全文
新 磨 镜 唐 /白 居 易 衰 容 常 晚 栉 ，秋 镜 偶 新 磨 。一 与 清 光 对 ，方 知 白 发 多 。鬓 毛 从 幻 化 ，心 地 付 头 陀 。任 意 浑 成 雪 ，其 如 似 梦 何 ？
- 注释
- 衰容：衰老的容颜。
晚栉：晚上梳头。
秋镜：秋天的镜子，此处指明镜。
新磨：新磨过的镜子，形容镜子明亮。
清光：明亮的镜光。
白发多：白头发很多。
鬓毛：鬓角的头发。
幻化：变化无常。
心地：内心，心态。
付头陀：交给头陀，头陀是印度僧侣的一种，此处指将心事放下，如同僧人般修行。
浑成雪：全部变得像雪一样白，形容头发全白。
其如：这如何，表示疑问或感慨。
似梦何：像梦一样是什么呢？。
- 翻译
- 面容衰老常在晚上梳理头发，秋天偶然拿出镜子来磨。
一旦与明亮的镜光相对，才发现白发已经很多。
鬓发任由它变化，心境交给修行的僧人。
头发随意变白，这情形又如何能像梦一般呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对衰老的感慨与超脱的情怀。开篇“衰容常晚栉，秋镜偶新磨”两句，通过对比衰旧容颜与偶尔磨砺的镜子，表达了时间流逝与年华匆匆之感。镜子在这里象征着时间的流转和自我审视。
接着“一与清光对，方知白发多”进一步深化了这一主题，诗人通过与明亮之物相对峙，突然意识到自己的头发已经变得如此斑白。这不仅是身体衰老的一种写照，也反映出内心对于时间无情流逝的感慨。
“鬓毛从幻化，心地付头陀”两句，则表达了一种超脱世俗、归于自然的心境。诗人将自己的白发比作幻化，即使其不再是现实中的一部分，而是虚幻之物；同时，将内心的宁静与清净寄托于“头陀”，即佛教中的修行者，暗示了一种超脱尘世、归依自然的心态。
最后，“任意浑成雪，其如似梦何”两句，则以雪做比喻，将衰老之事看作是自然界中的一部分，像雪花那样随风飘落，不带丝毫的情感色彩。诗人通过这样的写法，表达了一种对生命无常的接受与顺应，同时也透露出一种超脱世俗、回归大自然的心境。这两句以其淡定与从容，成为全诗意境深远的高潮。
总体而言，这首诗不仅展现了诗人面对衰老时的情感波动，也展示了一种超然物外、达观人生的哲学态度。
- 作者介绍
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白居易
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。朝代：唐 字：乐天 号：香山居士 生辰：772年－846年
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