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《了斋自警六首·其二》全文
宋 / 陈瓘   形式: 古风

文书难写伏羲书,字外成篇始见渠。

赐也能分可不可一瓢居士只如愚。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

成篇(chéng piān)的意思:指完整、完整的文章、作品或作文。

伏羲(fú xī)的意思:指人类的始祖,也用来形容某一领域的开创者或先驱。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

可不(kě bù)的意思:表示赞同或确认,相当于“是的”、“没错”。

外成(wài chéng)的意思:指外表看起来很成熟、很完善,实际上内部存在着许多问题或不足。

文书(wén shū)的意思:指文书公文,泛指各种书面文件。

一瓢(yī piáo)的意思:形容数量极少或程度极轻。

只如(zhī rú)的意思:只如是一个比喻性的成语,意思是只有像某种特定的人或事物一样才能达到某种效果。

翻译
文书繁复难以书写伏羲的智慧之书,他的文字之外蕴含深意,唯有深入才能理解。
即使被赐予分辨的能力,他却选择保持谦逊,如同一瓢居士般看似愚钝实则大智若愚。
注释
文书:指伏羲的著作或智慧记录。
难写:难以表达或理解。
伏羲书:古代传说中的创世人物伏羲的文字。
字外成篇:文字背后隐藏着深层含义。
可不可:能否分辨或理解。
一瓢居士:形容人清心寡欲,生活简朴。
如愚:像普通人一样谦虚,不显露聪明才智。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈瓘的《了斋自警六首(其二)》。诗中,诗人以“文书难写伏羲书”起笔,暗示伏羲的创世文字深奥难懂,即使是文书写作也难以企及。接下来,“字外成篇始见渠”进一步强调文字背后蕴含的深意和哲理,只有在文字之外才能真正领悟到其精髓。

“赐也能分可不可”表达了诗人对知识和智慧的理解,认为真正的赐予在于分辨事物的是非曲直,而非仅仅停留在表面的文字理解。“一瓢居士只如愚”则以“一瓢居士”自比,表示自己虽然看似愚钝,但内心明白,追求的是内在的智慧而非外在的赞誉。

整体来看,这首诗寓言式地表达了诗人对知识追求的态度,强调了对深层智慧的领悟和对浮华名利的淡泊。

作者介绍

陈瓘
朝代:宋   字:莹中   号:了斋   籍贯:沙县城西劝忠坊   生辰:1057-1124年

陈瓘(1057-1124年),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不苟言谈,通《易经陈瓘于书法,造诣亦颇深。真迹传世唯《仲冬严寒帖》。李纲曰:“了翁书法,不循古人格辙,自有一种风味。观其书,可以知气节之劲也。”邓肃曰:“开卷凛然,铜筋铁骨,洗空千古,侧眉之态,盖鲁公之后一人而已。”明陶宗仪曰:“精劲萧散,有《兰亭》典型”。由是观之,其书法出神入化,可谓高妙矣。
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