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《庚子岁除前一日游茅山》全文
宋 / 尤袤   形式: 古风

犯寒出行遇,值此岁云除。

刚风飙轮,送我游清都

华阳第八天,仙圣所居

洞门劣容人,中宽如室庐

横前大溪水于焉尘区

其右万石林错落空翠图。

茅庵深秀细路崎岖

幽泉见客喜,颇亦类逃虚

山深日易曛,捷径元符

琳宫金碧天籁笙竽

侧睨白云峰,前瞻赤沙湖。

金坛百丈,阴洞通七途。

俯视人间世,扰扰虫蛆

蚤以凡陋质,忝分赤城符。

岂悟夙昔缘,复造神灵墟

平生梦寐处,恍若华胥

归来拜绿章,足力尚有馀。

珍馆十六所,安能遍遨娱。

穷探不尽大息踟躇

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拼音版原文全文
gēngsuìchúqiányóumáoshān
sòng / yóumào

fànhánchūxíngzhísuìyúnchú

gāngfēngjiàbiāolúnsòngyóuqīngdōu

huáyángtiānxiānshèngzhīsuǒ

dòngménlièróngrénzhōngkuānshì

héngqiánshuǐyānxiànchén

yòuwànshílíncuòluòkōngcuì

máoānzhùshēnxiùyuán

yōuquánjiànlèitáo

shānshēnxūnjiéjìngyuán

língōngzhàojīntiānlàimíngshēng

báiyúnfēngqiánzhānchìshā

jīntánsǒngbǎizhàngyīn沿yántōng

shìrénjiānshìrǎorǎozhēnchóng

zǎofánlòuzhìtiǎnfēnchìchéng

yuánzàoshénlíng

píngshēngmèngmèichùhuǎngruòdēnghuá

guīláibài绿zhāngshàngyǒu

zhēnguǎnshíliùsuǒānnéngbiànáo

qióngtànhènjìnréngchíchú

诗文中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

飙轮(biāo lún)的意思:形容速度极快,如飞一般的旋转。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

侧睨(cè nì)的意思:偷偷地斜眼看。

尘区(chén qū)的意思:指尘埃飞扬、尘土飞扬的地方,也比喻世俗繁华、尘嚣喧闹的环境。

踟躇(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。

虫蛆(chóng qū)的意思:指坏人、无用之辈。

出行(chū xíng)的意思:离开原地前往他处。

错落(cuò luò)的意思:指事物的排列或位置错乱,没有秩序。

大息(dà xī)的意思:停止呼吸,不再呼吸。

第八(dì bā)的意思:排在第八位,表示次要或不重要。

犯寒(fàn hán)的意思:指感受到寒冷。

凡陋(fán lòu)的意思:指普通、平凡、朴素的样子或品质。

俯视(fǔ shì)的意思:从上往下看,以高人姿态看待或傲视他人。

刚风(gāng fēng)的意思:指刚劲有力的风,形容气势雄壮或力量强大。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

恍若(huǎng ruò)的意思:形容事物看起来像,仿佛是另一种状态或形态。

见客(jiàn kè)的意思:指见到客人或拜访客人。

捷径(jié jìng)的意思:指能够迅速达到目的的方法或途径。

金坛(jīn tán)的意思:指得到贵人的庇佑,获得好运或者成功。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。

琳宫(lín gōng)的意思:指美丽华丽的宫殿或居所。

灵墟(líng xū)的意思:指才思敏捷、智慧出众的地方或人物。

陋质(lòu zhì)的意思:指人的品质低劣,素质差。

落空(luò kōng)的意思:指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果,没有实现或没有成功。

茅庵(máo ān)的意思:茅庵指的是简陋的茅草屋,比喻修行者避世隐居的地方。

梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

清都(qīng dōu)的意思:指政治清明、治理清廉的都城。

穷探(qióng tàn)的意思:指在贫穷困苦的情况下仍然努力探索,不断追求进步。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

容人(róng rén)的意思:指能够宽容、包容他人的品质。

深秀(shēn xiù)的意思:形容内涵深沉、学识渊博、才情出众的人。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

笙竽(shēng yú)的意思:形容音乐不协调,不和谐。

室庐(shì lú)的意思:指简陋的住所或房屋。

石林(shí lín)的意思:指石头像树林一样聚集在一起的景象,形容石头林立、密集。

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。

逃虚(táo xū)的意思:逃避现实,不敢面对问题或困境

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

万石(wàn dàn)的意思:万石指的是数量很大的石头,也用来形容数量很多的粮食、货物。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

细路(xì lù)的意思:指事物的细微之处或细小的事物。

仙圣(xiān shèng)的意思:指道教中的神仙和圣人,也用来形容非凡的才能或品质。

幽泉(yōu quán)的意思:指深藏在幽静山谷中的泉水,比喻隐藏在深处的才华或美德。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

元符(yuán fú)的意思:元符是一个古代汉字,用来指代古代货币中的铜钱。在成语中,元符常用来表示钱财、财富的意思。

云峰(yún fēng)的意思:云峰是一个形容词成语,意思是高耸入云的山峰,也用来形容人的才华、能力等非常突出。

足力(zú lì)的意思:指力量充足,能够充分发挥自己的能力。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

翻译
冒寒出行时,正值年终时分。
强劲的风驱使着疾驰的车轮,带我游览仙境清都。
这里是华阳的第八天,仙人圣贤居住的地方。
洞口仅容一人通过,但内部宽敞如房屋。
横在前方的大溪,将尘世与这里隔开。
右边是万石林,错落有致,如同一幅空灵的翠色画卷。
茅草小屋隐藏在幽深秀丽之地,小路蜿蜒曲折。
幽静的泉水见到访客欢喜,仿佛逃离了尘世的喧嚣。
山深处阳光渐暗,我快步走向元符之地。
琳琅宫殿金碧辉煌,天籁之音如笙竽齐鸣。
侧目远望白云峰,前方是赤沙湖。
金坛高耸百丈,阴暗的洞穴通往七个通道。
从高处俯瞰人间,纷扰如蝼蚁般微不足道。
我本平凡,却有幸获此赤城符分。
未曾料想昔日缘分,让我重访神灵遗迹。
平生的梦想在此实现,恍如置身华美的梦境。
归来后向绿色的天书膜拜,仍有余力。
十六座珍贵的馆阁,怎奈不能一一游赏。
探索的欲望未尽,只能长叹徘徊。
注释
出行:离开住所。
值此:正值。
岁云除:年终。
刚风:强劲的风。
飙轮:疾驰的车轮。
游清都:游览仙境。
华阳:道教中的地名。
仙圣之所居:仙人圣贤居住的地方。
洞门:洞口。
劣容:仅能容纳。
室庐:房屋。
横前:横在前方。
尘区:尘世。
万石林:众多石头组成的森林。
空翠图:翠色画卷。
茅庵:茅草小屋。
深秀:幽深秀丽。
幽泉:幽静的泉水。
逃虚:逃离尘世。
捷径:快速路径。
元符:道教中的重要地点。
琳宫:华丽的宫殿。
金碧:金碧辉煌。
天籁:自然的声音。
笙竽:笙和竽的合称,泛指音乐。
侧睨:侧目而视。
前瞻:向前看。
金坛:道教中的祭坛。
阴洞:阴暗的洞穴。
人间世:人间。
扰扰:纷扰。
蚤:早。
凡陋质:平凡低微的身份。
赤城符:象征权力或身份的符牌。
复造:重访。
恍若:仿佛。
华胥:传说中的美梦之地。
绿章:绿色的天书,道教中的一种文书。
馀:剩余。
珍馆:珍贵的馆阁。
遨娱:游赏。
穷探:深入探索。
恨不尽:遗憾未尽。
大息:长叹。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在冬末春初之际,踏雪而行,遇见一片云消雾散的景象。刚劲的北风似乎是驾驭着轻巧的轮廓,将诗人送往清幽的城市。在华阳的第八天,诗人来到了仙圣居住的地方——洞门。这里的洞门不仅容纳了众多的人,更显得宽敞如同室庐。

横亘在前的是大溪之水,将尘世的喧嚣与山中幽静的世界隔绝开来。而万石林则错落有致,宛若空中的翠绿图画。茅庵隐藏在深秀之中,小路蜿蜒曲折,沿着崎岖的地形延伸。

幽泉涌现,让客人感到喜悦,这种隐逸的生活颇有些逃离尘世的意味。山中的日光容易被树木挡住,但诗人却急于寻找捷径,以期早日达到心灵的寄托——元符之所。

琳宫中金碧辉煌,天籁鸣声与笙竽交织成一幅绝妙的画面。白云峰侧立,赤沙湖前瞻。金坛耸立百丈,阴洞则连通七条道路,让人仰视间世,感受到尘世如同微小的虫蛆。

诗人自嘲以凡陋之质,不配获得仙山中的神符。难道不明白昔日缘分,现在又来到了这片神灵居住的地方吗?平生梦寐之间,恍若登上了华胥之境。

归来时,拜访了绿色的章节,体力尚有剩余。在珍馆的十六所中,安能遍历所有美好的地方。然而,对于穷幽探微的恨意却始终不能尽释,大息之间仍旧是踟躇不已。

这首诗通过对山水自然景观的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、追求心灵寄托和精神净化的向往。同时,也流露出诗人对于生命境遇的感慨,以及对于未来的探索与期待。

作者介绍
尤袤

尤袤
朝代:宋   字:延之   号:遂初居士   生辰:mào)(1127年—1202年

尤袤(mào)(1127年4月2日—1194年),字延之,小字季长,号遂初居士,晚号乐溪、木石老逸民,常州无锡(今江苏省无锡市)人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。绍兴十八年(1148年),尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中,后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷,早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷,刊行于时。 
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