湖雨朝仍作，山云昼不开。
《闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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抱关（bào guān）的意思：指追求名利、权势而丧失原则、忘记本心。
放饮（fàng yǐn）的意思：指豪饮，大量饮酒。
函谷（hán gǔ）的意思：函谷指的是古代传说中的一个山谷，比喻隐居的地方或难以进退的境地。
狂歌（kuáng gē）的意思：形容心情激动，情感澎湃，欢乐不已。
拟学（nǐ xué）的意思：模仿学习
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
石藓（shí xiǎn）的意思：形容人或事物经历时间的洗礼后，显得坚强、深厚。
竹枝（zhú zhī）的意思：指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。
紫云（zǐ yún）的意思：形容山峰或云彩呈现出紫色，也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的诗描绘了雨后湖上和山中的景色，以及诗人对友人蒋弘父重五节游葛岭的想象。"湖雨朝仍作，山云昼不开"，这两句写出了湖面上连绵的雨丝和山间浓厚的云雾，显示出环境的湿润与阴郁。"竹枝苍凤湿，石藓紫云堆"，进一步描绘了竹子在雨水的滋润下显得更加青翠，而石头上的苔藓如堆叠的紫色云彩，生动形象。
诗人借此表达了对蒋弘父的羡慕和向往，"放饮多仙兴，狂歌欠我来"，想象他在节日里纵情饮酒，豪情壮志，但似乎少了诗人的陪伴。最后两句"平生慕函谷，拟学抱关梅"，表达了诗人对隐逸生活的仰慕，希望能像古人函谷关守关的梅花一样，坚守自己的志向，过着超然物外的生活。
整体来看，这首诗以景寓情，既展现了自然景色，又寄托了诗人的情感和理想，体现了元代文人士大夫的闲适与追求。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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