补牍（bǔ dú）的意思：指补充文件或书籍的文字内容，也比喻补充事实或证据。

传呼（chuán hū）的意思：传呼是指通过传递信息的方式传递消息，类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

此际（cǐ jì）的意思：此时此刻；现在

从绳（cóng shéng）的意思：指人从小就受到良好的教育或训练，品行好，有德行。

带砺（dài lì）的意思：带领和磨砺

分茅（fēn máo）的意思：指分配茅草作为屋顶的材料，比喻平均分配财产或权力。

供奉（gòng fèng）的意思：指对神佛、祖先等进行尊敬、供养。

国望（guó wàng）的意思：指国家的前途和希望。

近臣（jìn chén）的意思：指亲近的大臣，也泛指亲近的官员或得宠的人。

日下（rì xià）的意思：指一个人的地位或声誉下降，形容衰落或败落。

申祝（shēn zhù）的意思：申祝是一个汉语成语，意为申请祝福或者请求祝福。

四国（sì guó）的意思：指四个国家或地区。

无彊（wú jiàng）的意思：没有力量或能力。

御历（yù lì）的意思：掌控历史，能够驾驭时代。

玉诏（yù zhào）的意思：指皇帝所下的诏书，比喻高贵者的指示或命令。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

祝颂（zhù sòng）的意思：表示祝福和赞美。

这首诗描绘了明代官员韩日缵在壬戌夏五月，作为乐安王的封使，前往秦藩参加庆典时的情景。诗中充满了对皇恩的感激与对君主的忠诚之情。

首联“御历新颁岁欲徂，分茅四国望仍孤”，开篇即点明了时间背景——新历颁布之际，国家四境的期望依旧孤独，暗含着对国家统一与稳定的一种期盼。

颔联“空烦补牍臣为咈，喜见从绳帝曰都”，表达了臣子对君主的忠诚与对君主决策的喜悦。补牍，指补充文书，这里比喻臣子为君主分忧；从绳，即遵循君主的旨意行事，体现出臣子对君主命令的服从与执行。

颈联“日下无彊申祝颂，殿中有制已传呼”，进一步描绘了臣子在君主面前表达敬意与祝福的场景，同时也暗示了君主的权威与影响力。

尾联“近臣此际辞供奉，带砺衔将玉诏敷”，则以近臣的身份，表达了在特定时刻辞去供奉职位，准备接受君主的诏令，体现了对君主命令的遵从与对国家大事的关注。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了明代官场中臣子对君主的忠诚与敬畏，以及在特定历史背景下对国家统一与稳定的深切期盼。