悲翁（bēi wēng）的意思：指悲伤的人。

不信（bù xìn）的意思：不相信、怀疑

成名（chéng míng）的意思：指一个人因某种原因而在社会上获得名望和声誉。

定评（dìng píng）的意思：确定评价，给出明确的评判。

对策（duì cè）的意思：对策是指针对某种情况或问题制定的应对方法或策略。

古文（gǔ wén）的意思：

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

邯郸（hán dān）的意思：指虚妄的梦想或幻想，也可以指不切实际的希望或理想。

贾生（jiǎ shēng）的意思：指一个人从小就有出众的才智和悟性。

扪心（mén xīn）的意思：指自己心里过意不去，内心感到愧疚或惭愧。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

伤时（shāng shí）的意思：指因时机不对或时机已过而错失良机，从而遭受损失或失败。

通灵（tōng líng）的意思：指能够与灵魂或灵体进行沟通，亦可指人与人之间沟通无障碍。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

心平（xīn píng）的意思：心情平静，不激动或不烦躁。

依然（yī rán）的意思：仍然如此，依旧不变

有望（yǒu wàng）的意思：有希望，有可能取得成功。

远道（yuǎn dào）的意思：远远的路程。

再来（zài lái）的意思：表示事物重复出现或再次发生的意思。

自觉（zì jué）的意思：主动意识到自己的行为、状态或责任。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

这首诗《被放出都》由清末近现代初的诗人许南英所作，通过细腻的情感描绘和深沉的历史反思，展现了诗人面对人生挫折与社会现实的复杂心情。

首联“扪心自觉此心平，自古文章有定评”，诗人以自我反省开始，表达出对自身情感的平静与对文学价值的坚定信念。这里的“文章”不仅指文学作品，也暗含着对个人命运和社会评价的思考，强调了内在精神的平和与外在评价的客观性。

颔联“不信再来犹有望，依然两度未成名”，则揭示了诗人面对多次失败的无奈与坚持。两次“未成名”的经历，既是对个人命运的感慨，也是对社会公平与否的质疑。诗人虽对再次尝试抱有希望，但最终未能如愿，这种反复的挫败感，反映了当时社会环境对个人追求的限制与不公。

颈联“计偕远道悲翁子，对策伤时笑贾生”，通过历史人物的引用，进一步深化了主题。计偕远道，可能是指古代士子赴京参加科举考试的艰辛旅程；而“悲翁子”则表达了对老者或失败者的同情。同时，诗人以贾谊（贾生）的典故，讽刺了当时社会的不公与世态炎凉，通过“笑”这一动作，既是对贾谊遭遇的同情，也是对现实的辛辣讽刺。

尾联“甚欲邯郸寻梦去，人间无枕可通灵！”表达了诗人对理想世界的向往与对现实的无奈。邯郸学步的典故在这里被借用，象征着诗人想要逃离现实，寻找一个理想中的避风港。然而，“人间无枕可通灵”则暗示了即使在梦境中也无法逃避现实的束缚，表达了诗人对现实世界深深的无力感与对理想的执着追求。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的对比，展现了诗人面对人生挫折与社会不公的复杂情感，以及对理想与现实关系的深刻思考。