《再游南溪同应驾部徐比部赋·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
不拟（bù nǐ）的意思：不计较，不在意。
何得（hé de）的意思：指得到什么或明白什么的来源。
花鸟（huā niǎo）的意思：指花和鸟，泛指各种美丽的花朵和鸟类。
千日（qiān rì）的意思：指时间的长久，形容事物经过千辛万苦才能实现。
清吹（qīng chuī）的意思：指吹奏清脆悦耳的音乐，也可比喻清新明丽的音乐或言辞。
世路（shì lù）的意思：指人生道路、社会环境或人际关系。
吾徒（wú tú）的意思：指自己的学生或门徒。
嬉游（xī yóu）的意思：指玩耍游乐。
行酒（xíng jiǔ）的意思：行酒指的是在宴会上为宾客提供酒水，行走间进行酒宴招待的意思。
云行（yún xíng）的意思：指行走迅速，如云一般飞快。
众人（zhòng rén）的意思：指许多人，大家，众多的人群。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人再次游览南溪时的所见所感，充满了自然与人文的和谐之美。首句“花鸟从春过，嬉游到夏偏”以花鸟的活动贯穿四季的变化，生动展现了自然界的生机与活力。接着，“白云行酒上，清吹起舟前”两句，运用了巧妙的比喻，将白云比作酒，清风比作舟，营造出一种超脱世俗、飘逸洒脱的意境。
“世路身何得，吾徒赋必传”表达了诗人对现实世界的反思和对理想境界的追求，暗示了在复杂多变的社会中，个人难以把握命运，但通过文学创作，可以留下永恒的印记。最后，“宁须千日醉，不拟众人怜”则体现了诗人对真正价值的坚守，宁愿追求内心的满足和精神的自由，也不愿为了迎合大众而放弃自我。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然美景的热爱和赞美，更蕴含了对人生哲理的深刻思考，体现了明代文人独特的审美情趣和精神追求。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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《钟希哲者台州人也妙于传神成化二十年春沈君启南偕余访之欣然命笔咸云甚似因赋诗记之是岁四月十二日余初度也书于豫章堂》【明·史鉴】人生无百年，五十又过一。去者日以多，来者日以偪。情欲与寒暑，昼夜相剽贼。徒行已须杖，短发不任栉。顾兹孱弱躯，那为久存物。一朝随化尽，形容不复识。钟生妙传写，为我聊把笔。傅染藉丹青，经营自胸臆。精神与形似，毫发无所失。端如镜中影，恍若水底石。大均斯赋形，其理固莫测。孰知毫采功，妙夺造化力。我闻先正言，自治不外饰。求真既为妄，望久宁非惑。君看古人像，存者百无十。惟能慎厥修，庶几为永则。
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- 诗词赏析