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《和答王舜钦送别诗韵二首·其一》全文
明 / 孙承恩   形式: 七言律诗

吾道都来出处间,清朝敢谓直躬难。

衰慵病每思丹饵,猿鹿心惟恋故山

天诏宠临愁莫避,冥鸿飞去羡难扳。

何当恳乞终投隐,日与溪翁野老班

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诗文中出现的词语含义

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

丹饵(dān ěr)的意思:形容人的品质高尚,行为正直,不受诱惑。

都来(dōu lái)的意思:指人群或物品聚集在一起,形容非常热闹或拥挤。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

鸿飞(hóng fēi)的意思:形容大鸟飞翔或大事业腾飞。

恳乞(kěn qǐ)的意思:恳切地请求,真诚地乞求。

老班(lǎo bān)的意思:老班是指年纪大、经验丰富的人,也可以用来形容职位高、地位尊贵的人。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

清朝(qīng cháo)的意思:指中国历史上的最后一个封建王朝,存在于1644年至1912年间。

衰慵(shuāi yōng)的意思:形容人懒散、无精打采,精神不振。

天诏(tiān zhào)的意思:指上天的旨意或命令。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。

直躬(zhí gōng)的意思:指直立身体,形容人站立或行走时保持端正姿态,也用来比喻人品正直、态度端正。

鉴赏

这首诗表达了诗人对自然生活的向往以及对官场的厌倦之情。首联“吾道都来出处间,清朝敢谓直躬难”中,“吾道”指个人的道德准则或追求,“出处间”则暗示了从官场到归隐的不同生活状态。诗人虽在清早时分坚守正直,但面对官场的复杂,内心仍感到难以承受的压力。

颔联“衰慵病每思丹饵,猿鹿心惟恋故山”描绘了诗人因年老体衰、懒散多病而时常怀念山林间的自然生活,表达了对自由自在、亲近自然的渴望。其中,“丹饵”可能象征着长生不老的药剂,暗含了诗人对生命延续的追求。

颈联“天诏宠临愁莫避,冥鸿飞去羡难扳”则反映了诗人面对朝廷的恩赐和荣誉时内心的矛盾与挣扎。他既感激朝廷的恩宠,却又羡慕那些能够自由飞翔、不受束缚的鸿雁,表达了对自由的向往和对官场束缚的无奈。

尾联“何当恳乞终投隐,日与溪翁野老班”是诗人的心声,表达了他希望能够恳求朝廷准许自己最终归隐山林,与溪边的老翁、田野中的老人为伴,过上无忧无虑的田园生活。这句诗充分展现了诗人对自然生活的向往和对官场生活的厌倦。

整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的意象描绘,展现了诗人对自然与自由的向往,以及对官场束缚的不满,体现了明代文人对于理想生活状态的追求。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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