匪凭轴在空轮饰，觅得丹来遍地金。
《和吕豫石天部儆学诗十首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
遍地（biàn dì）的意思：遍布整个地方，无处不在
不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍
才说（cái shuō）的意思：指刚说出一部分，就被人打断或插话。
聪明（cōng ming）的意思：形容人聪明机智、反应敏捷。
地金（dì jīn）的意思：指地下埋藏的金子，比喻隐藏在地下的财富或宝藏。
尽只（jìn zhī）的意思：尽力、全力以赴
难问（nán wèn）的意思：难以询问或得到答案
千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。
虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。
无可（wú kě）的意思：表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。
心颜（xīn yán）的意思：心灵的美好状态，指一个人内心的真实感受和情感状态。
一腔（yī qiāng）的意思：指一个人的思想、感情、意志等全都集中在一个方面，没有其他方面的表现。
斋心（zhāi xīn）的意思：指修养心性，慎独自省，追求心灵的纯净与宁静。
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和精炼的语言，探讨了心灵与现实之间的关系。诗人首先提出“等闲莫把意为心”，提醒人们不要轻易将主观感受等同于内心的真实，因为内心世界复杂多变，难以捉摸。接着，“才说寻心无可寻”进一步强调了内心的不可言喻性，暗示了探索内心深处的困难。
“固在一腔难问际，虽然万备不容针”两句，形象地描绘了内心的深邃与复杂，即使是最精细的探索工具也无法完全触及其本质。诗人通过“匪凭轴在空轮饰，觅得丹来遍地金”这两句，表达了对内心世界的独特见解，认为真正的智慧和价值并非外在的装饰或物质财富所能衡量，而是在于内心的修炼和领悟。
最后，“千古斋心颜氏子，聪明黜尽只潜沉”两句，引用颜回的例子，强调了内心的平静与专注对于智慧成长的重要性。颜回作为孔子的弟子，以其“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神，展现了高尚的道德情操和内心的宁静。诗人以此鼓励读者，即使在智慧的追求中遇到困难，也应保持内心的纯净与专注，不被外界的诱惑所动摇。
整体而言，这首诗通过对内心世界的深刻洞察，引导读者反思自我，追求内在的智慧与平和，体现了明代文人的哲学思考和道德追求。
- 作者介绍
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题林遵性墨竹
屿南山人心不羁，含毫醉扫苍筤枝。
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国初始重方壶笔，若比湖州更飘逸。
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山人独向灵台悟，信手拈来如有神。
赠凤阳王将军时镇平津
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尊前醉墨歌千首，案上军书论五兵。
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数亩荒畦手自锄，一卷遗经坐仍把。
厨中有粟床有书，万事浮云心澹如。
向人懒掉仪秦舌，避世翻轻沮溺徒。
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七月朔寿徐大参五十韵
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传芳由柏业，体道契松佺。
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书岂阳冰亚，诗应子美专。
威仪畴若此，阀阅固依然。
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履听星辰上，光分日月边。
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御酒浮卮满，宫花插帽偏。
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野色明朱绂，川容动彩旃。
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奕奕三台位，煌煌五纬躔。
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公其为辅弼，走也与陶甄。
有道千钧重，无私一鉴悬。
考功齐郭令，论帙拟彭篯。
愈觉勋庸盛，尤知志操坚。
作兴周礼乐，整顿禹山川。
已注长生箓，当为不老仙。
未容居绿垑，宁许见华颠。
素积阴功厚，能同造物旋。
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《七月朔寿徐大参五十韵》【元·凌云翰】光岳千年合，车书万里全。天开斯地辟，主圣自臣贤。有美坐人杰，由来系薮渊。景星方快睹，时雨必开先。盛世逄三五，贤人出半千。黄冈饶巨竹，赤壁亘长烟。物论咸称首，才名孰比肩。传芳由柏业，体道契松佺。大厦须梁栋，前贤赖简编。玉壶澄皓月，清庙永朱弦。书岂阳冰亚，诗应子美专。威仪畴若此，阀阅固依然。远借长风便，亲承湛露涓。一麾初出守，百辟共朝天。履听星辰上，光分日月边。岂惟衣服衮，端有笔如椽。版籍登民数，丝纶振吏铨。玉文龙矫矫，紫诰凤翩翩。御酒浮卮满，宫花插帽偏。阶辞天表近，帐阻地隅填。野色明朱绂，川容动彩旃。地连淮海外，省镇浙江堧。奕奕三台位，煌煌五纬躔。阴阳资燮理，封域待旬宣。丙魏萧曹接，韩欧富范联。政刑随日化，风俗与时迁。析木初飞鹊，高槐尚噪蝉。今朝云郁丽，后夜月婵娟。弧矢逄华旦，椿楸见大年。秋期先六日，佳气蔼初筵。寿域宏千里，春台广八埏。正名恢乐地，种德布心田。鹓鹭思同列，麟麒喜满前。岂无瓜似枣，亦有藕如船。仙鹿衔朱草，神龟上碧莲。歌怜莺睍睆，舞爱鹤翩跹。自是青云器，仍兼紫府权。劳谦延下士，致泰启重乾。事业期周召，文华继许燕。公其为辅弼，走也与陶甄。有道千钧重，无私一鉴悬。考功齐郭令，论帙拟彭篯。愈觉勋庸盛，尤知志操坚。作兴周礼乐，整顿禹山川。已注长生箓，当为不老仙。未容居绿垑，宁许见华颠。素积阴功厚，能同造物旋。偕行追九老，众妙入重玄。欲祝先天算，还歌七月篇。愿言多寿祉，流庆日绵绵。
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