李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之·其五(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之·其五》全文

宋 / 释德洪形式: 七言绝句押[庚]韵

一切女人皆障道，十分厚味最伤生。

登床未敢期穿屦，见慢须防起现行。

(0)

诗文中出现的词语含义

厚味（hòu wèi）的意思：指文化、艺术等方面的作品或表演具有深厚的内涵和独特的风味。

女人（nǚ ren）的意思：比喻女子婚嫁时要穿的嫁衣，表示女子婚嫁的意愿。

伤生（shāng shēng）的意思：伤害生命、伤害生命力。

十分（shí fēn）的意思：非常、非常地

现行（xiàn xíng）的意思：指当前正在执行或实行的制度、法律、政策等。

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了修行与生活中的诸多问题。首先，“一切女人皆障道”，这句话直指女性在某些文化或宗教观念中被视为修行路上的障碍，可能因为传统观念中对女性角色的定位，或是对女性情感的过度强调，而被认为会干扰修行者的清净心性。这种观点在现代社会看来，或许带有性别偏见，但在古代特定的文化背景下，可能反映了当时社会对于女性角色的普遍认知。

接着，“十分厚味最伤生”则进一步阐述了欲望与贪念的危害。这里的“厚味”可以理解为强烈的欲望或享受，无论是物质的还是精神的，都可能成为人生的负担，导致心灵的损伤和生活的困扰。这句诗提醒人们要节制欲望，保持内心的平和与清净。

“登床未敢期穿屦，见慢须防起现行”则是对修行者行为举止的指导。前一句“登床未敢期穿屦”暗示在修行过程中，即使面对诱惑，也要保持警觉，不轻易放纵自己，避免陷入贪欲的泥潭。后一句“见慢须防起现行”则强调了在日常生活中，要时刻警惕自己的言行，避免因轻视他人或不当行为而引发的负面后果。这两句话体现了佛教中关于戒律和道德修养的重要思想，即在任何情境下都要保持正念，谨慎行事。

整体而言，这首诗通过形象化的语言，深刻地探讨了修行与生活的哲学思考，提醒人们在追求精神提升的同时，也要注重道德自律和社会责任，以实现内心的平静与和谐。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。