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《忠爱庙迎送神曲·其二》全文
明 / 倪岳   形式: 骚  押[阳]韵

青山隐兮龙欲翔,汀溪澄兮南风凉

幸侯至兮设侯床,蕙殽蒸兮荐椒浆

神游兮横八荒民德侯兮何时忘。

侯之生兮岳降祥,享汀祀兮纷洋洋

侯有子兮玉堂,握文魁兮挟天章

侯之来兮时雨旸,侯之去兮降福穰。

云軿远兮不可望,愿终惠兮传无疆

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诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

风凉(fēng liáng)的意思:形容心情凉爽,舒适。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

降祥(jiàng xiáng)的意思:指祥瑞降临,吉祥如意的意思。

椒浆(jiāo jiāng)的意思:原指红辣椒的浆汁,比喻言辞尖锐、刻薄。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

民德(mín dé)的意思:指民众的德行品质和道德水平。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

山隐(shān yǐn)的意思:山隐是指山体被云雾等自然现象所遮掩,不露出来。比喻隐藏、不显露或不外露。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

天章(tiān zhāng)的意思:指天地间的奇迹或非凡之事物。

文魁(wén kuí)的意思:指在文学方面取得最高成就的人。

无疆(wú jiāng)的意思:无边界、无限广大

洋洋(yáng yáng)的意思:形容充满自信、自豪、得意的样子。

雨旸(yǔ yáng)的意思:形容雨水连绵不断,持续不停。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

岳降(yuè jiàng)的意思:形容大雨滂沱,如山岳倾泻而下。

云軿(yún pēng)的意思:形容言谈举止轻佻不庄重。

子兮(zǐ xī)的意思:子女,儿子。

鉴赏

这首诗描绘了对一位神灵的敬仰与怀念之情,充满了浓厚的宗教色彩和人文关怀。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人对神灵的虔诚与敬畏。

首先,“青山隐兮龙欲翔,汀溪澄兮南风凉”两句,以青山、龙、汀溪、南风等自然元素,营造出一种神秘而宁静的氛围,预示着神灵的存在与活动。青山隐现,仿佛预示着神龙即将飞腾;汀溪清澈,南风轻拂,营造出一种清凉而祥和的环境,为神灵的到来做铺垫。

接着,“幸侯至兮设侯床,蕙殽蒸兮荐椒浆”两句,描述了人们在神灵到来时的热烈欢迎场景。设置特制的“侯床”,准备美味的“蕙殽”(用蕙草包裹的食品)和香甜的“椒浆”(花椒水),体现了人们对神灵的尊敬与款待。

“侯神游兮横八荒,民德侯兮何时忘”两句,表达了对神灵广泛影响力的赞美以及对其品德的深深铭记。神灵游历四方,其影响深远;民众对神灵的德行记忆犹新,难以忘怀。

“侯之生兮岳降祥,享汀祀兮纷洋洋”两句,进一步强调了神灵的诞生与祭祀活动的盛大。岳降祥瑞象征神灵的降临,汀祀则指在汀溪边举行的祭祀仪式,场面繁盛,充满庄重与神圣感。

“侯有子兮步玉堂,握文魁兮挟天章”两句,描绘了神灵后代的荣耀与才华。他们步入玉堂,手持文魁(象征科举考试中的状元),挟持天章(象征天命与权威),展现出非凡的智慧与成就。

“侯之来兮时雨旸,侯之去兮降福穰”两句,表达了神灵在世间的恩泽与庇佑。无论是带来适时的雨水还是丰收的福祉,神灵都以其超凡的力量,为人间带来了安宁与繁荣。

最后,“云軿远兮不可望,愿终惠兮传无疆”两句,表达了对神灵离去的不舍与对永恒福祉的渴望。云軿远去,虽无法再相见,但希望神灵的恩惠能够永远流传,惠及后世。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深情的叙述,展现了人们对神灵的崇敬、怀念以及对美好生活的向往,是一首充满宗教情感和人文关怀的佳作。

作者介绍
倪岳

倪岳
朝代:明

倪岳(1444年—1501年)明代大臣。字舜咨,上元(今江苏南京)人,祖籍浙江钱塘。倪谦之子。好学能文,通晓经世之务。天顺八年(1464年)进士,授编修。成化中,累迁为礼部右侍郎。弘治中,官礼部尚书,历南京吏、兵二部尚书,还为吏部尚书,弘治十四年(1501年)十月,倪岳去世,享年五十八岁。著有《青溪漫稿》。
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