录汴梁宫人语十九首·其七(金·杨奂)原文|全文|注释|赏析

《录汴梁宫人语十九首·其七》全文

金 / 杨奂形式: 五言绝句押[支]韵

仁寿生辰节，君王进玉卮。

寿棚兼寿表，留待北还时。

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诗文中出现的词语含义

君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。

留待（liú dài）的意思：留待是一个动词短语，意思是等待、等候。它表示在某个时间或情况下暂时停留或等待。

仁寿（rén shòu）的意思：仁寿是一个由两个汉字组成的成语，其中“仁”意为仁爱、仁慈，而“寿”意为长寿、福寿。合在一起，仁寿表示一个人富有仁爱之心，能够帮助他人并享有长寿福寿的意义。

生辰（shēng chén）的意思：生辰指的是生日，即一个人出生的日期。

玉卮（yù zhī）的意思：指美玉，比喻美好的事物或人。

鉴赏

这首诗是金末元初诗人杨奂所作的《录汴梁宫人语十九首》中的第七首，主要描绘了仁寿节（可能是指皇帝或重要人物的生日）时的场景。诗中通过“君王进玉卮”这一细节，展现了君主对臣子或寿星的尊崇，以及庆祝活动中的礼仪之重。"寿棚兼寿表"则暗示了为寿星准备的贺礼和纪念物，可能包括临时搭建的祝寿棚屋和象征长寿的寿表。最后一句“留待北还时”，透露出一种期待，可能是希望寿星能在回归北方（可能指的是从南方或者其他地方归来）时再次接受这些祝福。

整体来看，这首诗以简洁的语言，描绘了一幅宫廷寿庆的图景，体现了当时宫廷生活的礼仪和对长寿的重视。

作者介绍: 杨奂
朝代：金字：焕然籍贯：乾州奉天

杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。