《鄱阳秋夕》全文
- 拼音版原文全文
鄱 阳 秋 夕 唐 /陈 陶 忆 昔 鄱 阳 旅 游 日 ，曾 听 南 家 争 捣 衣 。今 夜 重 开 旧 砧 杵 ，当 时 还 见 雁 南 飞 。
- 诗文中出现的词语含义
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当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。
捣衣（dǎo yī）的意思：指人们一起努力，共同完成一项工作或任务。
旅游（lǚ yóu）的意思：指远足游览山水名胜，享受自然风光和旅行的乐趣。
南家（nán jiā）的意思：指南方的家庭或人家，也泛指南方地区。
鄱阳（pó yáng）的意思：
(1).地名。 春秋 楚 番 邑， 秦 置 番县 ， 汉 改 鄱阳县 。今改 波阳县 ，在 江西省 东北部。《史记·楚世家》“ 吴 復伐 楚 ，取 番 ” 张守节 正义引 唐 李泰 《括地志》：“ 饶州 鄱阳县 ， 春秋 时为 楚 东境， 秦 为 番县 ，属 九江郡 。 汉 为 鄱阳县 也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 鄱阳 暴謔，中酒而作。” 刘逵 注：“ 鄱阳 人俗性暴急。” 明 李梦阳 《豆莝行》：“ 鄱阳 十日路断截， 庐山 百姓啼寒饿。”
(2).指 鄱阳湖 。 明 徐祯卿 《彭蠡》诗：“茫茫 彭 蠡 口，隐隐 鄱阳 岑。”游日（yóu rì）的意思：指游玩度日，消磨时间。
砧杵（zhēn chǔ）的意思：比喻夫妻和睦相处，家庭和顺美满。
- 翻译
- 回忆起在鄱阳湖畔游历的日子，
那时常常听见南方人家捣衣的声音。
- 注释
- 昔：过去。
鄱阳：古代地名，位于江西北部。
旅游日：游历的日子。
南家：南方的家庭。
争捣衣：互相比赛似的捣洗衣物。
今夜：现在夜晚。
重开：再次开启。
旧砧杵：过去的石臼或木杵（捣衣工具）。
当时：那个时候。
还见：还能看见。
雁南飞：大雁向南方飞去。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对过去鄱阳旅游时光的回忆。"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣"一句，通过对往昔游历的回想，以及听到南家的妇女们竞相捣洗衣物的声音，展现了诗人对于那段平和生活的怀念之情。这里的“旅游”并非现代意义上的旅游，而是一种闲适的生活状态。
接着，“今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞”则转向现在，诗人在秋夜里重新拿起捣衣用的砧杵，心中仍旧浮现当年看到的大雁南飞的景象。这里通过对比，表达了时间的流逝和个人情感的变化，同时也隐含着对逝去美好时光的无尽思念。
整首诗语言平实自然，但蕴含深厚的情感和丰富的意境，是一首抒发乡愁与怀旧之情的佳作。
- 作者介绍
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陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
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