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《望蓬莱》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 忆江南

词谨劝,见在好持修。

浮名浮利何日了,劳神劳气几时休。尘世淹留

须早悟,三教理玄幽。

摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛瀛洲只在心头

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诗文中出现的词语含义

爱海(ài hǎi)的意思:对海洋充满热爱和痴迷。

摆脱(bǎi tuō)的意思:摆脱指摆脱束缚、解除困扰,摆脱某种不利或不良的情况。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声

浮利(fú lì)的意思:指不实在的利益,表面上看起来有利,实际上却没有真正的价值。

何日(hé rì)的意思:什么时候

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

见在(jiàn zài)的意思:见到现在,表示事物的变化或发展。

教理(jiào lǐ)的意思:教育的原则、规范和法则。

劳神(láo shén)的意思:指过度劳累耗费精神和体力。

蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

三教(sān jiào)的意思:三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。

时休(shí xiū)的意思:指适时休息或停止工作,以保持身心健康。

心头(xīn tóu)的意思:指心中最亲近、最重要的人或事物。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

鉴赏

这首元代王哲的《望蓬莱》是一首富有哲理的词,以劝诫之语引导读者看淡尘世浮名与利益。开篇强调当下的重要性,提醒人们应把握时光,致力于内在修养,"见在好持修",意即现在就应该努力提升自我。

接着,词人指出追逐浮名浮利只会使人疲于奔命,不知何时能真正解脱,"浮名浮利何日了,劳神劳气几时休",表达了对世俗功名的厌倦和对无尽劳顿的质疑。他劝诫人们不要沉溺于尘世,"尘世莫淹留",应当及早醒悟,追求更高层次的精神境界。

词的后半部分进一步阐述了佛教、道教等三教中的玄妙道理,"三教理玄幽",鼓励人们通过超脱恩怨、放下爱欲,达到心灵的自由和宁静。最后,词人以"摆脱恩山祛爱海,得归蓬岛赴瀛洲"的形象比喻,表达出对理想境界的向往,即回归自然、超脱尘世,那个理想的境地就在"只在此心头",寓意内心的觉悟和修炼才是真正的归宿。

总的来说,这首词以简洁的语言,寓言式的表达,传达出对人生哲理的深刻思考,具有较高的艺术价值和启示意义。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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