《伯文人盆池开芙蓉十二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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必须（bì xū）的意思：必须表示某种事情是不可或缺的，不容忽视的，必须要做的。
餐霞（cān xiá）的意思：指在高山之上吃饭，形容人居高临下，享受高尚的待遇。
合天（hé tiān）的意思：指人的品德高尚，行为正直，与天地合一。
湓浦（pén pǔ）的意思：指江河的两岸或两地之间的距离非常短。
时巡（shí xún）的意思：时光流转，岁月更迭。
十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。
天符（tiān fú）的意思：指上天所赐的征兆或预兆。
西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
玉麟（yù lín）的意思：形容人的品德高尚，美好无比。
祝融（zhù róng）的意思：指火焰熊熊燃烧，形容火势猛烈，也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。
- 鉴赏
这首诗描绘了古代神话与现实交织的奇妙景象。首句“闻合天符下玉麟”，以“玉麟”象征神圣之物降临人间，预示着非凡之事的发生。接着，“祝融湓浦肆时巡”，祝融是传说中的火神，此处借指神灵在湓浦之地巡视，增添了神秘色彩。后两句“西山讵必须陵井，又得餐霞十二人”，则展现了超凡脱俗的情境，西山并非仅为陵井所限，而是有更多超越常人的存在，即“餐霞十二人”。他们能够食用云霞，暗示着非凡的能力和境界。
整体而言，此诗通过丰富的想象和象征手法，构建了一个充满神秘与奇迹的世界，表达了对超自然力量的向往和对高尚精神境界的追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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