不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

猖披（chāng pī）的意思：形容放纵自由，毫无顾忌。

倡乱（chàng luàn）的意思：倡导混乱、鼓动破坏秩序

沸腾（fèi téng）的意思：形容水或液体受热而翻腾的状态，也用来比喻人们热情高涨或事情发展迅速。

腹地（fù dì）的意思：指一个国家或地区的内陆地区，与边境地区相对。

古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。

广衍（guǎng yǎn）的意思：广泛而深远地传播

驾乘（jià chéng）的意思：指驾驶汽车、飞机或其他交通工具的人。

江淮（jiāng huái）的意思：指江河的宽广和淮河的浅短，用来形容人或事物的宽广和短小。

厉阶（lì jiē）的意思：指事物发展或变化的程度越来越严重、越来越高。

凭陵（píng líng）的意思：依靠、倚赖

丘陵（qiū líng）的意思：指地势起伏，有连绵的小山丘。

谁子（shuí zǐ）的意思：指对自己的身份、地位或成就感到自负自满，看不起别人。

先登（xiān dēng）的意思：指在某一方面或某一领域中，率先取得成就或名声。

香火（xiāng huǒ）的意思：指庙宇或寺庙内的香火，也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

邪说（xié shuō）的意思：指错误的言论或观点。

心腹（xīn fù）的意思：指最亲近、最信任的人。

这首诗是明代诗人刘崧的《壬辰感事六首(其二)》，主要表达了对社会上邪说盛行、佛教僧侣卷入政治纷争，以及由此引发的社会动荡的忧虑。诗中提到"猖披者谁子，昉自邪说兴"，揭示了问题的源头，暗示了信仰被歪曲利用的情况。"香火崇幻教，肇彼有发僧"进一步指出佛教徒被煽动卷入，"其源始涓沥，弗遏终沸腾"形象描绘了局势逐渐失控的态势。

"宜阳一倡乱，和者纷驾乘"描述了从局部事件扩大到各地响应的混乱局面，"赭巾忽充道，杀戮相凭陵"则展现了暴力冲突的严重性。"蔑法恃妖谶，江淮竟先登"揭示了迷信和非法手段在事件中的作用，而"古来心腹地，广衍昔所称"则强调了问题的深远影响。

最后两句"乃知为厉阶，不在凭丘陵"总结道，引发动乱的因素并非地理上的险要，而是人心的迷失和法制的崩坏。整首诗以强烈的警示语气，批评了当时社会的乱象。