《台湾纪巡诗·其三十七》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百种（bǎi zhǒng）的意思：指众多、各种各样的东西。
半生（bàn shēng）的意思：指人生的一半时间，比喻经历或经验丰富。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
番情（fān qíng）的意思：指对外族情感的喜爱和倾向。
户口（hù kǒu）的意思：指一个人或一个家庭在行政区划上的注册或登记。
可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。
鳞册（lín cè）的意思：形容数量多，连续不断，像鱼鳞一样密集的册子。
山居（shān jū）的意思：指居住在山中，远离尘嚣的生活方式。
上书（shàng shū）的意思：上书是一个动词成语，指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。
生熟（shēng shú）的意思：生熟是指事物的发展进程，也可表示人的经验和能力的成熟程度。
鱼鳞（yú lín）的意思：鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。
鱼鳞册（yú lín cè）的意思：形容事物密集且整齐。
半生半熟（bàn shēng bàn shú）的意思：形容事物不完全成熟或未经过充分磨炼的状态。
- 鉴赏
这首诗描绘了台湾巡行时对当地居民生活状态的观察与思考。首句“生熟番情百种馀”，生动地展现了台湾原住民（番）多样且复杂的生活方式和文化特色，暗示了这片土地上的族群众多，文化多元。接着，“半生半熟亦山居”一句，以一种含蓄而深沉的笔触，描述了这些族群的生活状态，既非完全开化，也非原始未开，而是处于一种介于两者之间的状态，过着与山林紧密相连的生活。
“当年户口可知数，尽向鱼鳞册上书。”这两句则转向了对人口的统计与记录，反映了清朝时期政府对于边疆地区人口管理的重视。通过将人口数据记载在类似鱼鳞状的户籍册上，不仅体现了当时社会对于人口控制的需求，也侧面展示了政府对于边疆治理的策略与方法。
整体而言，这首诗不仅展现了台湾地区独特的自然与人文景观，还触及了历史背景下的社会管理和文化融合议题，是清代边疆治理与民族政策的一个缩影。通过细腻的描绘和深邃的思考，诗人夏之芳成功地将个人体验与时代背景相结合，为后人留下了宝贵的历史与文化记忆。
- 作者介绍
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南溪老树行
老树横溪十亩阴，下有跳浪三百顷。
酒罢扪萝坐其上，白眼青天何不逞。
牛斗之间见浮槎，苍茫宇宙成漂梗。
念我平生湖海客，衣裳泠泠风驭冷。
文章八代俱望洋，心事几人同哀郢。
醉里谁堪此陆沉，侠来气与千涛猛。
洛浦明珠旧寂寥，渥洼神骏空驰骋。
翻然大叫观者摧，那知世路沧洲永。
投足还探河伯宫，俯身欲拾中流影。
骊龙蜿蜒垂雾雨，虹霓缭綟含光景。
须臾力疲神亦眩，乾坤低昂发深省。
最奇披发泅吕梁，愿言洗耳临箕颍。
初看长驾出鼋鼍，岂云吾道终蛙黾。
王郎驱石到渤澥，徐子招招回舴艋。
此时共济失狂澜，却悲胥溺情难整。
泥涂岂可困豪俊，男儿相逢誇项领。
遂忆鸣鞭昨夜归，湘娥汉女犹延颈。
群灵至今未敢散，寒江飒飒开尘境。
《南溪老树行》【明·李攀龙】老树横溪十亩阴，下有跳浪三百顷。酒罢扪萝坐其上，白眼青天何不逞。牛斗之间见浮槎，苍茫宇宙成漂梗。念我平生湖海客，衣裳泠泠风驭冷。文章八代俱望洋，心事几人同哀郢。醉里谁堪此陆沉，侠来气与千涛猛。洛浦明珠旧寂寥，渥洼神骏空驰骋。翻然大叫观者摧，那知世路沧洲永。投足还探河伯宫，俯身欲拾中流影。骊龙蜿蜒垂雾雨，虹霓缭綟含光景。须臾力疲神亦眩，乾坤低昂发深省。最奇披发泅吕梁，愿言洗耳临箕颍。初看长驾出鼋鼍，岂云吾道终蛙黾。王郎驱石到渤澥，徐子招招回舴艋。此时共济失狂澜，却悲胥溺情难整。泥涂岂可困豪俊，男儿相逢誇项领。遂忆鸣鞭昨夜归，湘娥汉女犹延颈。群灵至今未敢散，寒江飒飒开尘境。
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感怀·其五
在我游帝京，冯宠私自奇。
当年值数子，无复新相知。
中原一顾眄，凌厉有馀姿。
用身常苦拙，此志安得施。
浮沉托大道，四海一栖迟。
时俗溺鄙议，长往不可追。
愿言反初服，白日且逶迤。
酒中念故人，千载为等期。