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《步虚四章·其三》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风

帝在蕊珠殿,骞林白鹤翔。

方会琪花宴,遽听青鸾歌

云笼六六天下界嗷嗷

尔不慕玉府,轮回复奈何

(0)
诗文中出现的词语含义

嗷嗷(áo áo)的意思:形容声音高亢响亮。

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

回复(huí fù)的意思:

[释义]
(1) (动)回答;答复(多指用书信)。给他的来信作个回复。(作宾语)
(2) (动)恢复(原状)。回复原形。(作谓语)
[构成]
并列式:回+复
[同义]
回答、答复

六天(liù tiān)的意思:六天指的是时间很短暂,形容事情发生得非常快。

六六(liù liù)的意思:形容事物非常顺利,一切顺风顺水。

鸾歌(luán gē)的意思:形容君主治理国家得当,百姓安居乐业。

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

琪花(qí huā)的意思:形容美丽华丽的花朵

骞林(qiān lín)的意思:指光芒四射,熠熠生辉的景象。

青鸾(qīng luán)的意思:指美丽、高贵、出类拔萃的女子。

蕊珠(ruǐ zhū)的意思:指最精华、最重要的部分。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

玉府(yù fǔ)的意思:指帝王的宫殿,也用来比喻富丽堂皇的住宅。

珠殿(zhū diàn)的意思:指极其华丽、豪华的宫殿,也用来形容非常美丽的建筑或场所。

注释
帝:皇帝。
蕊珠殿:神话中的宫殿,象征仙境。
骞林:高大的树林。
白鹤:象征长寿和仙气。
会:举行。
琪花:传说中的仙花。
遽:突然。
青鸾:神话中的神鸟,常与凤凰相提并论。
云笼:云雾缭绕。
下界:人间。
徒:空自,白白地。
嗷嗷:形容哀鸣。
慕:向往。
玉府:神话中的玉皇殿,象征仙境。
轮回复:轮回,生命循环。
翻译
皇帝在美丽的蕊珠殿,白鹤在高高的树林中翱翔。
正举行着仙人般的琪花宴会,忽然传来青鸾的歌声。
天空被云雾笼罩,下方的人间只能发出哀鸣。
你若不向往仙境,轮回之中又能如何呢?
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱凡尘、追求仙境的意境。开篇“帝在蕊珠殿,骞林白鹤翔”写出了一位神仙或君主居住的宫殿,其庄严与神秘由珍贵的蕊珠构成,而骞林中的白鹤翱翔,形象鲜明地展现了仙境的清净和高洁。

接着“方会琪花宴,遽听青鸾歌”则转换了场景,描述了一场宴席上的雅集,琪花盛开之际,突然听到青鸟(传说中神鸟之一)的歌声,这里的意象既包含了自然之美,又透露出一丝仙界的超凡。

“云笼六六天,下界徒嗷嗷”则从宏观角度描绘了一幅天界与人间对比的情景。云层重叠,遮掩着六个层次的天界,而在这个高远仙境之外,人间的烦恼和痛苦显得那么渺小而无关紧要。

最后“尔不慕玉府,轮回复奈何”则表现了诗人对听者(或许是自己)的劝勉,不应留恋世俗的荣华富贵,而应该追求更高远的精神境界。这里的“玉府”象征着仙界或理想中的美好居所,“轮回”意指生死轮回,即佛教中的苦难循环,诗人通过这个词语表达了对世俗生活的超脱与追求永恒。

整体而言,这首诗以其细腻的笔触和深邃的意境,将读者带入一个充满诗意和哲思的仙界旅程。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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