《送僧之宣城》全文
- 拼音版原文全文
送 僧 之 宣 城 唐 /鲍 溶 昔 从 谢 太 守 ，宾 客 宛 陵 城 。有 日 持 斋 戒 ，高 僧 识 姓 名 。秋 风 送 客 去 ，安 得 尽 忘 情 。
- 诗文中出现的词语含义
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宾客（bīn kè）的意思：指客人、宾馆等接待来访的人。
持斋（chí zhāi）的意思：指持守戒律，守斋节食。
高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。
秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
送客（sòng kè）的意思：指送别客人离开。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
忘情（wàng qíng）的意思：指因极度激动或感动而忘记了自己的情感，全身心地投入其中。
姓名（xìng míng）的意思：指一个人的姓和名字，用来表示个人身份。
有日（yǒu rì）的意思：指有一天，表示将来某个时候。
斋戒（zhāi jiè）的意思：戒除杂念，专心修行。
- 翻译
- 从前跟随谢太守，在宛陵城做宾客。
他时常持斋戒行，高僧们熟知他的名姓。
秋风吹过，送别客人离去，怎能完全忘却情感。
- 注释
- 昔：从前。
从：跟随。
谢太守：古代官职，指谢某人。
宛陵城：地名，古称，位于今安徽宣城。
持：保持。
斋戒：宗教或节日期间遵守的清净饮食规定。
高僧：德高望重的僧侣。
识：认识。
秋风：秋季的风。
安得：怎能。
忘情：忘记情感。
- 鉴赏
这首诗描绘了作者与一位高僧告别的情景，流露出对友情的珍惜和不舍。"昔从谢太守，宾客宛陵城"两句，通过提及历史人物谢太守，表明宴客之地为宛陵城，营造了一种历史与现实交织的情境。
"有日持斋戒，高僧识姓名"则具体指出了某一日的斋戒活动，以及高僧对宾客姓名的了解，这里的“识”字用得恰到好处，既表明了高僧与宾客之间的相知，也暗示了一种超脱尘俗的心灵交流。
最后两句"秋风送客去，安得尽忘情"则抒写了秋风中的离别之情。这里的“安得”一词，流露出一种无奈和不舍的情感，而“尽忘情”则是在表达对这份情谊的珍视，无论是时间还是距离，都无法完全消弭。
整首诗语言简洁而意蕴深长，通过对自然环境与人际关系的精妙描绘，展现了古代士大夫间的情谊和超凡脱俗的人生态度。
- 作者介绍
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鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。朝代：唐 字：德源
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