- 注释
- 奉溪:沿着溪流。
半日:半天。
到:到达。
杭城:杭州城。
溪外:溪水之外。
青山:青翠的山峦。
喜送迎:欢快地迎接。
结屋:建造房屋。
临溪:靠近溪流。
差易事:相对容易的事情。
买山:购买山地。
无计:没有办法。
若为情:如何表达这种情感。
- 翻译
- 沿着溪流走了半天才到达杭州城,
溪水之外的青山欢快地迎接我们。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人到达杭州奉溪后的景象和心境。"奉溪半日到杭城,溪外青山喜送迎"表明诗人在一个上午就抵达了杭州的奉溪,那里溪流旁边是连绵起伏的青山,这些自然景色似乎在欢快地迎接和送别。这里不仅展现了自然之美,也透露出诗人对新环境的喜悦与期待。
"结屋临溪差易事,买山无计若为情"则是诗人表达自己想要在这美丽的地方定居下来,但实际上建造房屋并非易事。"买山"意味着想要拥有这些美景,但现实中并没有这样的能力,只能将这种愿望视作一种情感的寄托。这两句通过对比理想与现实,表达了诗人对于自然美景的深切向往和对个人力量有限的无奈。
整首诗通过诗人的亲身体验和情感流露,展现了对自然之美的赞美,以及个体在面对美好事物时所产生的情感波动。
- 作者介绍
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登罗浮绝顶奉同蒋王二大夫作
霃霃太古云,至今未开辟。
山气日汹涌,随风洒精液。
触石生洪波,微茫在咫尺。
登山若浮海,舟航即轻策。
浮山复浮去,与罗万里隔。
仅馀玉女峰,娟娟在肘腋。
蓬莱无根蒂,左股长为客。
铁桥苦拘系,峰峰合体魄。
一气胶漆之,洞天在肝膈。
雷风吐噏时,氤氲相损益。
峨峨在虚无,荡踏难留迹。
如何太华山,乃为巨灵擘。
便道通句曲,大天有阡陌。
玉笥一南窍,日月暗相射。
朱明本火府,草木多纯赤。
朱竹含葳蕤,红翠美毛翮。
南禺亦丹穴,凤族以千百。
口衔芙莲花,纷纷堕瑶席。
珠尾若扬麾,往来拂巾舄。
麻姑何秀峙,散发至腰脊。
上下飞峰间,不肯相扶掖。
筋力尽青冥,渐与空天迫。
微躯若鸿毛,顺风思一掷。
衫袖即飙车,不用浮丘伯。
神明自鼓舞,鸾鹤惟所择。
便携二大夫,八极恣挥斥。
神仙虽惝恍,此中有窟宅。
真道苦无言,与天日相索。
聪明乃尘垢,陶铸有微责。
虽复游无穷,亦自悲人役。
神山有离合,依依且朝夕。
鳖首或浮沉,广大日以积。
弥缝费造化,随波恐流易。
分水一泉源,自天通地脉。
瀑布纵横飞,与海相潮汐。
天鸡一咿喔,扶桑已半白。
海日长三丈,玄黄始一隙。
光明未丽天,外体己赫赫。
摇荡二石楼,烧空如琥珀。
生长旸谷傍,郁仪日亲炙。
中夜已寅宾,导引成肥硕。
咸池灼欲焦,沧凉吾自适。
一下曜真台,人间愁踧踖。
百虑生黄埃,世务婴繁剧。
三山居水下,船交苦风逆。
斋去童男女,三千良可惜。
罗浮即方丈,甘心自古昔。
南岳一佐命,仙卿此注籍。
大夫代天工,于此宜区画。
虽无封禅书,名山望润泽。
《登罗浮绝顶奉同蒋王二大夫作》【明·屈大均】霃霃太古云,至今未开辟。山气日汹涌,随风洒精液。触石生洪波,微茫在咫尺。登山若浮海,舟航即轻策。浮山复浮去,与罗万里隔。仅馀玉女峰,娟娟在肘腋。蓬莱无根蒂,左股长为客。铁桥苦拘系,峰峰合体魄。一气胶漆之,洞天在肝膈。雷风吐噏时,氤氲相损益。峨峨在虚无,荡踏难留迹。如何太华山,乃为巨灵擘。便道通句曲,大天有阡陌。玉笥一南窍,日月暗相射。朱明本火府,草木多纯赤。朱竹含葳蕤,红翠美毛翮。南禺亦丹穴,凤族以千百。口衔芙莲花,纷纷堕瑶席。珠尾若扬麾,往来拂巾舄。麻姑何秀峙,散发至腰脊。上下飞峰间,不肯相扶掖。筋力尽青冥,渐与空天迫。微躯若鸿毛,顺风思一掷。衫袖即飙车,不用浮丘伯。神明自鼓舞,鸾鹤惟所择。便携二大夫,八极恣挥斥。神仙虽惝恍,此中有窟宅。真道苦无言,与天日相索。聪明乃尘垢,陶铸有微责。虽复游无穷,亦自悲人役。神山有离合,依依且朝夕。鳖首或浮沉,广大日以积。弥缝费造化,随波恐流易。分水一泉源,自天通地脉。瀑布纵横飞,与海相潮汐。天鸡一咿喔,扶桑已半白。海日长三丈,玄黄始一隙。光明未丽天,外体己赫赫。摇荡二石楼,烧空如琥珀。生长旸谷傍,郁仪日亲炙。中夜已寅宾,导引成肥硕。咸池灼欲焦,沧凉吾自适。一下曜真台,人间愁踧踖。百虑生黄埃,世务婴繁剧。三山居水下,船交苦风逆。斋去童男女,三千良可惜。罗浮即方丈,甘心自古昔。南岳一佐命,仙卿此注籍。大夫代天工,于此宜区画。虽无封禅书,名山望润泽。
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念奴娇.姑苏台怀古
飞台千尺。直雄跨层云,东南胜绝。
当日倾城人似玉,曾醉台中春色。
锦幄尘飞,玉箫声断,麋鹿来宫阙。
荒凉千古,朱阑犹自明月。
送目独倚西风,问兴亡往事,飞鸿天末。
且对一尊浮大白,分甚为吴为越。
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渔舟歌断,夕阳烟水空阔。