课儿联·其二五○(清·梁鼎芬)原文|全文|注释|赏析

《课儿联·其二五○》全文

清 / 梁鼎芬形式: 对联

仙人餐菊老；道士种桃閒。

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诗文中出现的词语含义

道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

鉴赏

这两句诗描绘了仙人与道士的生活情景，充满了道家的隐逸之风和超然物外的意境。

“仙人餐菊老”，仙人以菊花为食，岁月悠长，仿佛时间在他们身上停滞，展现出一种超脱尘世、与自然和谐共处的生活状态。菊花在中国文化中常被赋予高洁、长寿的象征意义，因此这句诗不仅描绘了仙人的生活场景，也暗含了对长寿与纯洁品质的向往。

“道士种桃闲”，道士则以种植桃树为乐，悠闲自得。桃树在中国传统文化中与长寿有着密切的联系，传说中的“蟠桃”更是象征着长生不老。通过这句诗，我们可以感受到道士生活的宁静与自在，以及对自然界的亲近与尊重。

整体而言，这两句诗通过仙人与道士的生活细节，展现了中国古代文人对于理想生活状态的追求——远离尘嚣，与自然和谐共生，追求精神上的自由与满足。

作者介绍: 梁鼎芬
朝代：清

梁鼎芬（1859—1919），晚清学者、藏书家，广东番禺人。字星海，一字心海，又字伯烈，号节庵，别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等；室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士，授编修。历任知府、按察使、布政使，曾因弹劾李鸿章，名震朝野。后应张之洞聘，主讲广东广雅书院和江苏钟山书院，为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。