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《颂古八首·其二》全文
宋 / 释师一   形式: 古风

一拶银山铁壁摧,大悲院里赶村齐。

善财拄杖无用乞与佯狂老万回。

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诗文中出现的词语含义

乞与(qǐ yǔ)的意思:请求给予或索取

善财(shàn cái)的意思:指善于积累财富的人。

铁壁(tiě bì)的意思:形容坚固、不可破坏的防御或抵抗力量。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

佯狂(yáng kuáng)的意思:假装疯癫、装疯卖傻

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

银山铁壁(yín shān tiě bì)的意思:比喻财富丰富、力量强大,坚不可摧。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释师一的作品,题为《颂古八首(其二)》。诗中描绘了一幅奇特的画面:银山铁壁般的坚固被一拶之力摧毁,场景可能象征着某种强大的力量或信念战胜了难以逾越的障碍。在大悲院(可能指修行之地)里,人们如同赶着村子一样匆忙行动,暗示着一种集体的觉醒或变革。

"善财拄杖如无用",善财是佛教中的典故人物,常以持杖行脚求法的形象出现。这里借善财之杖寓意即使看似无用,也可能蕴含着深刻的智慧和力量。"乞与佯狂老万回",则描绘了一个看似疯狂的老者,反复乞讨,可能是在寻求真理的过程中不畏艰难,执着追求。

整体来看,这首诗寓言性强,通过象征和比喻,表达了对世间困境的超越和对智慧探索的决心,体现了禅宗的机锋和深意。

作者介绍

释师一
朝代:宋

释师一(一一○七~一一七六),号水庵,俗姓马,婺州东阳(今属浙江)人。十六落发,首参雪峰慧照禅师,又谒东禅月用庵果,晚依佛智于西禅,尽得其道。出住慈云。继迁数刹。孝宗乾道七年(一一七一),始届临安府净慈寺。淳熙三年卒于嘉禾光孝寺,年七十。为南岳下十六世,丹霞佛智蓬庵端裕禅师法嗣。有《水庵一禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷六。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十五首。
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