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《咏宋时白玉桃杯三首·其二》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[真]韵

遗钩绦翻种祸他人献盏识忠臣

腹心奚待案无验,贝锦由来寺人

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诗文中出现的词语含义

腹心(fù xīn)的意思:指亲近的人中最亲密、最重要的人。

寺人(sì rén)的意思:寺庙中的僧人,比喻虔诚修行、精神专一的人。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

无验(wú yàn)的意思:没有经过验证或证实,缺乏根据或证据。

遗钩(yí gōu)的意思:指留下钓鱼的钩子,比喻事后留下的陷阱或搭救的绊脚石。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

种祸(zhǒng huò)的意思:

埋下祸根。 胡怀琛 《咏史》之一:“贪欢梦梦人如醉,种祸沉沉此是胎。”

忠臣(zhōng chén)的意思:指忠于君主或国家,忠诚不渝的臣子。

鉴赏

这首诗是清代诗人弘历所作的《咏宋时白玉桃杯三首》中的第二首。通过这首诗,我们可以感受到诗人对历史人物的深刻洞察和对人性的深刻理解。

首句“解遗钩绦翻种祸”,以“解遗钩绦”比喻历史上的某些事件或决策,看似无意,却可能引发意想不到的后果或灾祸,暗示了历史的复杂性和不可预测性。接下来,“他人献盏识忠臣”则通过对比,强调了忠诚与背叛之间的微妙界限,以及识别真正忠诚之人的困难。这里“献盏”可能暗指献礼或献策,而“忠臣”则是对那些在关键时刻保持正直、为国家或君主利益着想的人的赞美。

“腹心奚待案无验”,进一步探讨了忠诚与信任的关系。腹心,即心腹,指的是最亲近、最信任的人。这句话表达了即使是最亲近的人,也可能隐藏着不为人知的秘密或背叛之心,因此信任不能仅凭表面的证据或行为来判断。这反映了诗人对人性复杂性的深刻认识。

最后,“贝锦由来咏寺人”引用了古代典故,贝锦是一种织物,常用来比喻谗言或诽谤。寺人,古代宫中服役的宦官,常被用来传递消息或执行命令。这句话通过典故,暗示了历史上宦官或小人往往利用权力进行谗言或陷害,而这种行为往往难以被证实,因此需要警惕和审慎处理。整首诗通过对历史事件和人物的隐喻,展现了诗人对权力、忠诚、信任和人性复杂性的深刻思考。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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